Tiêu đề: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Tue May 27, 2014 10:52 pm
Tiếu lâm XHCN: 19-5 & Ngày Chó Đẻ…
Mừng ngày sinh nhật kụ, xin phép quý bạn đọc ̣để dâng cho kụ:
19-5 "Ngày Chó Đẻ" …
Vào lúc nửa đêm 19 tháng 5 năm 1975, bầu trời Việt Nam tối đen như mực. Không khí oi bức của đêm hè làm mọi người ngột ngạt, trăn trở trong giấc ngủ chập chờn. Trên nền trời vần vũ mây đen, sấm nổ rền vang, chớp xẹt loang loáng.
Bỗng một tiếng sét long trời lở đất kèm theo tia chớp ngoằn ngoèo xé tan màn đêm, xẹt xuống căn nhà tranh xiêu vẹo ở góc làng hẻo lánh Miền Tây Nam Phần để báo hiệu sự chào đời của một con chó nhỏ dễ thuơng, kỳ lạ.
Nguời ta chợt nhớ ra cũng ngày này tháng này cách đây 85 năm, một con ác quỷ đã thành tinh lộn kiếp chào đời mang đến biết bao thảm họa cho dân Việt.
Sáng hôm sau, Tèo khám phá ra con Vện nhà nó đã đẻ, nó reo lên mừng rỡ: - Con Vện đẻ rồi, má ơi! Bà Tư đang lui cui quét dọn ngoài sân, chạy vội vào hỏi rối rít: - Con Vện đẻ rồi hả? Mấy con? Mập không? - Một con thôi má, nó đen tuyền, mập dễ thương lắm. Để con nuôi nghe má! Đừng cho ai đấy! Con đặt tên nó là Mực nha!
Cu Tèo bồng con Mực lên vuốt ve. Nâng niu như em bé vậy. Bỗng con Mực cất tiếng nói: - Tôi là chó nhà Trời. Cảnh sống quá nhàn nhã, sung sướng trên thiên đình làm tôi nhàm chán. Một hôm tôi đi chơi thơ thẩn trong rừng già thì gặp con Hồ ly tinh; nó bảo tôi xin du lịch Việt nam để thấy cảnh thanh bình vui tươi của nuớc Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam thống nhất. Bà Tư và cu Tèo chưa hết kinh ngạc thì Mực lại tiếp: - Hoan hô Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam! Hoan hô đảng Cộng Sản Việt Nam! Đồng chí Lê Nin vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp của chúng ta!
Từ đó, ai đến thăm Mực cũng hô như thế. Chuyện lạ chẳng mấy chốc được loan đi khắp làng, rồi truyền đi khắp tỉnh. Đảng ủy địa phương liền báo cáo ngay lên Bộ Chính Trị Trung ương về sự việc lạ lùng chưa từng thấy. Các cán bộ địa phương bàn nhau: "Chó khôn như vậy hẳn là hồn Bác Hồ đầu thai!"
Tên khác lại nói: "Tại nó sinh đúng ngày linh thiêng Bác ra đời!" Từ đó cán bộ địa phương thay nhau túc trực cung kính, phục dịch coi con Mực như bậc Cha Già của Cách Mạng.
Một tuần sau, phái đoàn Trung Ương Đảng từ Hà Nội đến tận ngôi làng hẻo lánh để dâng hoa. Dân làng cũng kéo nhau đến xem lũ lượt. Cu Tèo bồng con Mực ra, một nguời trong phái đoàn bước tới trịnh trọng cung kính dâng bó hoa thật đẹp. Hắn run run ấp úng: - Kính xin... kính xin... Bác ban lời dạy bảo. Mực giương to cặp mắt, ngẩng cao cổ, nhe răng trắng ởn, há họng la to: - Đả đảo Hồ Chí Minh! Đả đảo Cộng sản bịp bợm!
Mọi người kinh ngạc, sợ hãi. Viên truởng phái đoàn sượng sùng, quay sang chủ tịch xã gằn giọng: - Tại sao đồng chí báo cáo nó "hoan hô", bây giờ nó lại "đả đảo"? Tên chủ tịch xã mặt tái xanh, bối rối ấp úng: - Thưa... thưa... đồng chí, có lẽ tuần trước nó chưa mở mắt!!
Gia đình Bà Tư bị bắt mất chó. Những ngày tiếp sau đó còn bị không biết bao chuyện rắc rối. Gặp ai bà Tư cũng thở dài não nuột: "Không biết rồi đây gia đình tôi liệu có được sống yên ổn như những năm tháng trước cái ngày chó đẻ này không!"
Xóm giềng ai cũng ái ngại cho gia đình bà Tư, người người đều chép miệng than rằng: "Thà đừng có cái Ngày Chó Đẻ 19-5 này!"
(Bùi Ngọc Tuyên, Trích nguyệt san Con Ong Việt, số 87, 2011)
Hôm Nay 19-5
Hôm nay 19-5 Tôi nằm Toan làm thơ chửi Bác Vần thơ mới hơi phang phác Thì tôi thôi Tôi nghĩ Bác Chính trị gia sọt rác Không đáng để tôi Đổ mồ hôi Làm thơ Dù là thơ chửi Bác Đến thằng Mác Tổ sư Bác Cũng chửa được tôi nguệch ngoạc vài câu Thôi hơi đâu Mặc thây bọn văn sĩ cô đầu Vuốt râu, xoa đầu, mơn trớn Bác Thế rồi tôi đi làm việc khác Kệ cha Bác!
(Nguyễn Chí Thiện, 1964)
vantran Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Fri May 30, 2014 5:03 pm
19-5 : THE DAY THE DOG IS BORN
Vụ ngày sinh của Việt gian Hồ Chí Minh hổm rày làm tốn khá nhiều giấy mực trên báo, và tốn hơi trên đài. Hôm nay nếu quý vị đọc tin đặt tượng Việt gian Hồ Chí Minh ở tòa Đại sứ Việt Cộng bên Pháp, được đăng trên báo trong nước, thì chúng ta lại sẽ tốn thêm một thứ khác, là tốn sức nực gà.
Năm ngoái tỉnh Bình Dương có xây một ngôi chùa mới, được tán dương là rất hoành tráng, ban ngày nhìn đồ sộ với phong cảnh đẹp vây quanh, ban đêm thì nước phun trộn lẫn trong đèn màu thật diễm lệ. Nhưng đó không phải là điều đáng chú ý nhất về ngôi chùa này mà vì giữa chánh điện thì có một bức tượng Việt gian Hồ Chí Minh ngồi chần dần choán trước mặt tượng Đức Phật. Người trí thức cao sang chê là vô lễ, còn bọn quý tộc bình dân thì phạng là đồ mất dạy.
Mới đây, khi xảy ra vụ Thánh Vật Ở Sông Tô Lịch, báo chí trong nước trong lúc điều tra đã khám phá ra một vụ ít ai biết, là Việt Cộng len lén hồi nào đó bê tượng Việt gian Hồ Chí Minh đưa vào trong ngôi đền thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo bên bờ sông Tô Lịch.
Mười năm về trước, báo trào phúng Con Cò đã chọc quê đảng Cộng sản Việt Nam muốn biến Việt gian Hồ Chí Minh thành Phật Hồ. Hồi đó có một vài người đã phản đối việc chúng tôi xài chữ Phật Hồ dù chỉ xài cho trào phúng tức chọc quê. Bây giờ, với những trò trống hiện hành của đảng ta về Việt gian Hồ Chí Minh, thì điều báo Con Cò thấy trước là trúng phóc.
Trở lại với bài báo trên tờ Nhân Dân nói về vụ đặt tượng Việt gian Hồ Chí Minh tại tòa Đại sứ Việt Cộng bên Pháp, họ viết nguyên văn như thế này :
Lễ cung nghinh thượng tượng Chủ tịch Việt gian Hồ Chí Minh lên bàn thờ tổ quốc và hô thần nhập tượng được tổ chức sáng nay tại Đại Sứ quán Việt Nam ở Pháp nhân kỷ niệm 117 năm ngày sinh của người.
Với cách hành văn như cung nghinh, rồi hô thần nhập tượng, rõ ràng Việt Cộng đang muốn cải tạo tư tưởng để người đọc lần hồi nhập tâm coi họ Hồ như Thánh, như Thần, như Phật, rồi còn gì.
Báo Nhân Dân lại viết thêm :
Bức tượng quý làm bằng chất liệu đồng mô phỏng bác Hồ đang ngồi trên ghế đọc báo Nhân Dân. Đây là bức tượng quý đã được làm thành nhiều bản đặt ở nhiều địa điểm linh thiêng trong cả nước.
Đấy, đặt ở nhiều địa điểm linh thiêng là nhóm từ tố cáo Việt Cộng đang âm miu làm cái chuyện thăng cấp Việt gian Hồ Chí Minh lên thành Phật Hồ như báo trào phúng Con Cò đã tố cáo rất lâu trước đây.
Thật ra giới quý tộc bình dân ở Việt Nam đâu có phản đối thủ đoạn phong Thánh, phong Thần, phong Phật cho Việt gian Hồ Chí Minh. Có nhà còn chịu khó thờ hình ông Tiên, ông Sư, ông Cha , và sau cùng là Việt gian Hồ Chí Minh đấy chớ. Tuy được thờ phượng với ưu tiên kém, nhưng bác Hồ của Việt Cộng đã được giới quý tộc bình dân nước ta thờ có ý nghĩa.
Mấy năm nay ở miền Bắc xuất hiện khá nhiều nhà ngoại cảm có khả năng tâm linh giúp những người có bà con ruột thịt chết bờ chết bụi tìm lại được hài cốt của họ. Đặc biệt là đảng và nhà cầm đồ Việt Cộng chẳng những đã để cho những nhà ngoại cảm tự do giúp đồng bào mà lại còn giúp phổ biến việc này nữa chớ. Với bản tính điệp viên dăm bông nhét bánh mì của người làm báo trào phúng, tôi nghi ngờ rằng Việt Cộng vô thần chỉ chấp nhận như vậy với hậu ý là một lúc nào đó sẽ buộc các nhà ngoại cảm kia công bố với dân chúng rằng họ tìm ra được hài cốt người chết bờ chết bụi là do sự chỉ dẫn của hồn bác Hồ. Tức là một cách phong Thánh, phong Thần, phong Phật cho Hồ Chí Minh rất hiệu quả. Cũng may, một số bạn có sự hiểu biết phong phú về tâm linh đã trấn an tôi rằng, khả năng ngoại cảm kia là do Đấng Bề Trên ban cho những nhà ngoại cảm ở miền Bắc Việt Nam, nếu những nhà ngoại cảm này dám nói ẩu như vậy thì khả năng của họ sẽ bị mất liền, và hậu quả sau đó là hồn ma Hồ Chí Minh sẽ bị dân chúng phong thành hồn Hồ Nói Dóc!
Đừng chơi dại đụng chạm đến các Đấng Bề Trên nghe đảng và nhà cầm đồ. Đây là một cảnh cáo trước, để làm phước.
Hôm thứ Bảy tuần rồi, như thường lệ sáng nào cũng vậy, cứ mở mắt dậy là tôi vọt tuốt vào lăng bác để tụng bác một hồi cho sạch ruột. Sau đó là ra phòng khách bật còm piu tờ lên đọc i meo. Trời đất, cái I meo đầu tiên có tựa như vầy :
19-5 : Ngày Chó Đẻ.
Tôi giật mình, thằng cha này chắc có huyết hải thâm thù với thằng cha nào sinh vào ngày này sao mà chơi nhau nặng nề thế? Nhưng một phút sau thì tôi bèn phát cười sặc lên, nhớ rồi, thì ra lại là tác phẩm của một đấng nào đó thuộc giới quý tộc bình dân Việt tỵ nạn CS ta.
19-5 : Ngày Chó Đẻ ?
Cái cách thờ phượng kiểu này của giới quý tộc bình dân Việt Nam thì xem ra ngày Việt gian Hồ Chí Minh đi tắt lên chức Phật Hồ còn xa lắc xa lơ, ít nhất cũng dăm ba chục kiếp nữa! Xa cỡ như Binh nhì Nông Đứt Mạch lên tới Đại tướng Nguyễn Tấn Thanh.
Ngày mai, mời quý vị đón nghe vụ tôi được mời đi ăn mừng sinh nhật của một con chó (chó thiệt, chó ta được chủ cho vượt biên qua Mỹ) sinh đúng vào ngày 19-5, tiệc sinh nhật chó được tổ chức ở nhà hàng oách nhất Little Saigon. Chủ của nó là anh bạn tên Em Ti, cũng là chủ tiệm phở Ho Gà.
Tái bút : Tôi xin dịch Ngày Chó Đẻ ra tiếng Mỹ là The Day Of The Dog Is Born chớ không phải là The Day Of Son Of The B , để khỏi bị mang tội nói tục theo luật lệ của FCC và của Tổng Đài KXMX 1190AM.
ĐỖ SƠN
vantran Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Mon Jun 02, 2014 2:30 am
Thơ Tiếu Lâm mừng kụ "Hồ": 19-5 Ngày chó đẻ
Nếu đời không có Sinh Cung Dân đâu phải họa Hồ Khùng... chí Minh Mải mê Bác chỉ làm tình Bước chân trải khắp... thân hình chị em
Hẩu lớ! Đồng chí Phạm-văn- Đồng lòng cùng bác bán phăng cõi bờ
Bác Hồ khoe bác có kinh Nghiệm trong sử-sách có mình bác thôi!
Bác Hồ là lão già dê Năm thê, bảy thiếp, ra bề... trai tân Sự nghiệp "Kách mệnh" trong quần Chúng con... lớn... giữa hai chân Bác Hồ
Bác Hồ có một con cu Đứa nào động đến đi tù mọt gông
Thú-vui của bác tầm thường Thích nhìn sơn-nữ trần truồng tắm suôi
Vào thăm lăng Bác âm u Các chị bộ-đội ngả mu ra chào!
Vào trong hang Bác âm u Chị em phụ nữ dở mu ra chào!
Bác Hồ có một con chim Bác nhờ chị Định đi tìm cái lông. Nỗi băn khoăn mãi chất chồng "Lông đen, chim đỏ... rõ dòng Chí Minh"
Chị Định khen bác khiêm tôn, Bác Hồ cảm động rờ l... chị Đinh
Mỗi khi buồn-bực trong lòng Bác kêu chị Định chổng mông bác nhìn!
Mỗi khi muốn hút thuốc ngon Bác kêu chị Định giở nòn chị ra.
Bác Hồ đại trí, đại hiền Chơi Minh Khai chán, gán liền cho Phong Minh Khai phận gái chữ tòng Bác Hồ sái nhất, Hồng Phong sái nhì Nếu Minh Khai chẳng chết đi Sái ba, sái bốn ắt thì Duẩn, Tôn Chơi cho thủng trống long bồng Sái năm, sái sáu... hết chồng thì thôi
Bỗng nghe một tiếng xọet ngang Bác Hồ đang sống chuyển sang... từ trần Bỗng đâu một tiếng xoẹt gần Bác Hồ đang sống... từ trần... chuyển sang
Tin nghe như sét đánh ngang Bác Hồ đang sống chuyển sang từ trần! Tin nghe như sét đánh gần Bác Hồ đang sống từ trần chuyển sang!
Bác hồ sinh phải ngày thiêng Mà sao con bác đứa điên đứa khùng Bác hồ chết phải ngày trùng Cho nên cháu bác thằng khùng thằng điên.
Cả đời Bác sống đảo điên Việt Nam đểu nhất có tên... bác Hồ.
Ngàn đời oán hận còn vương Cụ Hồ "lộng kiếng" muôn phương vui vầy.
Cháu Hoàn Gởi Bác
Vô tâm, vô đức, vô thuỷ chung Tôi bác cùng chung Nông thị Xuân Bác phá trinh xong vênh râu bạc Tôi trừ hậu hoạn đẫm máu hồng Bác rước gái tơ làm nô lệ Tôi bảo công an giết vứt đồng Bác có linh thiêng khen một tiếng Rằng tôi theo lệnh đã thành công
San diego, June 3, 2006 (Ghi theo lời ông Trần quốc Hoàn)
Cháu Khu Gởi Bác
Ác chi ác quá ác vô cùng Tôi bác bàn nhau chốn hậu cung Bác giết nhà giàu hòng bợ bạc Tôi đem xương trắng lấp sông Hồng Bác khóc trăm nhà bằng sấu lệ Tôi mừng triệu mạng bón xanh đồng Bác có khôn thiêng rên một tiếng Cho tôi chạy tội dễ thành công
San diego, June 3, 2006 (ghi theo lời ông Trường Chinh)
hatrang Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Fri Aug 01, 2014 1:31 am
Bà hoàng hậu bất hạnh nhất trong lịch sử Việt Nam
Nguyễn Bá Chổi (Danlambao) - Bà hoàng hậu bất hạnh nhất trong lịch sử Việt Nam đó không ai khác là Nông Thị Xuân.
Khác với những hoàng hậu khác được tiến cử từ các danh gia vọng tộc và đã ở tuổi trưởng thành, Bà Nông Thị Xuân chỉ là một người Tày, một sắc dân thiểu số miền thượng du Bắc Việt, mới 14 tuổi cũng được “tiến cử” nhưng với mục đích ban đầu là làm người “phục vụ giường chiếu cho “cha già dân tộc” khi “Người” đang loay hoay trong hang Păc Bó lo việc “cướp chính quyền”.
Sau khi cướp được chính quyền, “cha già dân tộc” (gọi tắt là CG/“cha già”) bỏ rừng bỏ bé Xuân về hoàng thành. Bấy giờ chểm chệ trên ngai vua, CG tha hồ mà tuyển lựa người đẹp "giúp việc giường chiếu" (CG quyết một đời hy sinh chỉ lo việc nước mà không thèm “bắt cái nước”, luôn giữ mình đồng trinh sạch sẽ, nên Người chỉ cần con gái “giúp việc giường chiếu”), nhưng cuối cùng sau hai năm rút kinh nghiệm, CG thấy không cháu nào “giúp việc giường chiếu” tốt bằng bé Xuân.
Thế là năm 1956 (?), CG cho người lên Cao Bằng rước Bé Xuân nay là thiếu nữ tuổi đã ngoài đôi mươi, để trở thành bà hoàng hậu bất hạnh nhất trong lịch sử Việt Nam, như lời kể lại của nhà văn Vũ Thư Hiên, con của ông Vũ Đình Huỳnh từng là Bí thư riêng của HCM, trong cuốn “Đêm Giữa Ban Ngày”. Xin trích trang (263…):
“Cha tôi sai tôi chở ông lên đường Cổ Ngư cũ về phía Chèm. Tới dốc lên đê, ông bảo tôi dừng xe...
- Con nhớ lấy chỗ này, quãng gốc cây thứ tư và thứ năm từ trên đê đổ xuống - cha tôi chỉ tay về phía trước - Nơi này đã xảy ra một tấn thảm kịch mà rồi đây con phải tìm hiểu để mà viết.
Nó là tấn thảm kịch có tính chất tượng trưng cho một sự đổ vỡ lớn của một nền đạo đức và rộng ra, của một thời đạị... Mắt cha tôi mờ đi. Giọng ông đứt quãng.
- Con không hiểu bố muốn nói gì... - Lúc này con không hiểu cũng được, hiểu bây giờ vừa sớm, vừa nguy hiểm. Việc của bố là đánh động trí nhớ của con, bắt nó ghi lại một lời nói không rõ ràng để đừng quên, sau này... Thôi ta về.
Trên đường về nhà, cha tôi không nói thêm lời nào nữa. Tôi cũng không dám hỏi. Nếu cha tôi đã không nói, có nghĩa là hỏi cũng vô ích. Ông Nguyễn Tạo đã giải đáp cho tôi câu hỏi đó, nhiều năm về sau: Bố anh không muốn kể vì vào thời câu chuyện xảy ra, bố anh không còn làm việc với bác Hồ nữa, bố anh mình không nắm rõ, không trực tiếp biết sự việc, không biết chi tiết, kể không đầy đủ, không khách quan. Hoặc giả, bố anh sợ anh biết câu chuyện quá sớm thì hại cho anh... Nhưng bố anh muốn có lúc anh sẽ viết rạ Bố anh bảo tôi kể cho anh nghe cũng không ngoài ý đó. - Bác biết? Ông gật đầu. - Không phải mình tôi biết. Còn nhiều người biết. Những người trong nghành công an ở cấp vụ hồi bấy giờ đều biết cả... - Vậy chuyện gì đã xảy ra ở dốc Chèm, thưa bác? - Một vụ án mạng oan khuất. - Ở nơi bố cháu chỉ cho cháu? - Ở đó. Một người đàn bà bị xe cán chết, nhưng không phải thế, mà là xác của người đó. - Một hiện trường giả?
Ông thở dài, ngậm ngùi: Người đàn bà đó tên là Nông thị Xuân, quê ở huyện Hòa An, tỉnh Cao Bằng. Chị Xuân này rất xinh gái, da trắng nõn, miệng tươi như hoa, được Ban bảo vệ sức khỏe trong tỉnh tuyển vào trông nom sức khỏe cho Bác Hồ... - Thời gian nào, thưa bác? - Sau khi hòa bình lập lại, khoảng năm 1955... - Cùng được tuyển một lúc với chị Xuân, còn có hai người em gái chị ta, em họ, cũng là con cái gia đình gốc cách mạng cả. Họ được bố trí ở trong một ngôi nhà ở Phố Hàng Bông Thợ Nhuộm, sát đường Quang Trung. Thông thường Trần Quốc Hoàn tự thân đưa chị Xuân vào gặp Bác, sau đó lại đưa về... - Mỗi lần như vậy chị ta ở lại bao lâu? - Không chừng. Có khi chỉ một đêm, có khi đôi ba hôm... Người đàn bà này rất được lòng Bác. Họ có với nhau 2 đứa con. Đứa con gái, con của chị, được Bác đặt tên là Trinh. Đứa sau, con trai, được đặt tên là Trung, Nguyễn Tất Trung.
Về sau này thằng Trung được Bác ủy thác cho Vũ Kỳ chăm sóc, coi như con ruột... Có người nói chỉ có thằng Trung mới là con đích thực. Việc này tôi không rõ lắm. Tôi sững sờ. Lại thêm một bí mật tôi được biết trong những bí mật được giữ rất kín.
- Như vậy, có thể coi như Nông thị Xuân là Hoàng hậu cuối cùng trong lịch sử Việt Nam? Ông cười chua chát: Có thể coi là như vậỵ Và là bà hoàng hậu bất hạnh nhất trong lịch sử Việt Nam. Bất hạnh vì không một ngày được thừa nhận là hoàng hậu, vì đẻ ra những đứa con không được gọi cha ruột của nó bằng cha... tất cả diễn ra trong sự lén lút nhục nhã như thể đó là những đưa con tội lỗi - Ai đã giết Nông thị Xuân? - Đừng vội, cháu nghe đã. Hãy ghi nhận sự việc này: Vào một buổi sáng mùa hè năm 1961 hay 1960 nhỉ, người ta thấy có xác một người đàn bà bị xe cán chết ở dốc Cổ Ngư lên Chém. Xác chết được đưa vào bệnh viện Việt Đức, được nhận dạng. Đó là Nông Thị Xuân. Nhưng xác không được mổ theo thường lệ mà bị chôn cất vội vã, theo lệnh của Trần Quốc Hoàn. - Tại sao lại Trần Quốc Hoàn? - Bởi vì Nông thị Xuân là người thuộc một trong những cơ quan trung ương và sự việc xảy ra phải được báo cáo ngay cho Trần Quốc Hoàn biết. - Rồi sau thì sao? - Chưa hết. Sau đó một cô em gái của Nông thị Xuân tức tốc trở về Hòa An. Nhưng cô không về được tới nhà. Người ta tìm thấy xác cô nổi lên trên sông Bằng Giang... Một người em khác trước kia về Hà Nội cùng với Nông thị Xuân đang học trường y sĩ Thái Nguyên, một buổi chiều ra hàng quán gần đấy mua dầu đốt hay cái gì đó cũng mất tích luôn... Như vậy là cùng một thời gian, có thể là cùng một sự việc, có tới ba người thiệt mạng.
- Về những cái chết này không có ai điều tra hết? - Không. - Tại sao thưa bác? - Tại vì thủ phạm là một nhân vật quá to để có thể đụng tới. - Trần Quốc Hoàn? - Phải - ông thở dài - Tất cả những người biết việc này đều có lỗi với hương hồn chị Xuân và hai cô em. Tất cả đã cúi đầu trước guồng máy, trước uy tín của Đảng có thể bị mất đi bởi vụ bê bối nàỵ Mọi người đều lầm khi nghĩ như vậỵ. - Vì sao Trần Quốc Hoàn giết bà Xuân? - Đó là một câu chuyện dàị. Khi Bộ Nội Vụ, vì công tác bảo vệ, bố trí cho mấy chị em cô Xuân ở ngôi nhà của Bộ ở phố Hàng Bông thợ Nhuộm, thì chỉ vài người được biết họ là ai. Trong ngôi nhà này không phải chỉ có mấy chị em cô Xuân mà còn có mấy gia đình cấp vụ khác ở cùng. Thời gian trước khi cô Xuân bị giết ít lâu, Trần Quốc Hoàn thường tới đó. Việc Trần Quốc Hoàn tới thăm rồi cưỡng hiếp cô Xuân, cô em của cô Xuân biết, có nói lại cho người yêu của mình ở quê.
Anh này về sau, khi cô ta bị giết nốt, xác nổi lên ở sông Bằng Giang rồi, có làm đơn tố cáo gởi Trung ương. - Và Trung ương im lặng? - Không phải anh ta gởi ngay lập tức, ngay lập tức thì anh ta cũng bị giết ngay, mà mãi, mãi về sau này. - Cụ Hồ không có ý kiến về mấy cái chết oan khuất đó? - Có nhiều điều chúng ta không biết được. Tôi nghĩ thân phận Bác lúc ấy cũng tội nghiệp lắm. Biết nói với ai? Với Lê Duẩn chăng? Hay Lê Đức Thọ? Hay nói thẳng với Trần Quốc Hoàn?” (Ngưng trích).
Nguyễn Bá Chổi danlambaovn.blogspot.com
hatran Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Mon Aug 18, 2014 3:54 pm
Kỷ niệm một lần viếng lăng bác.
Bẩm các cụ,
Hôm trước tui có chút "nhàn cư", nên sinh ra chút "bất thiện", vào viếng lăng Bác. Phàm là dân xứ Lừa, mỗi người nên vào viếng lăng Bác ít nhất 1 lần trong đời, cả 700 công ty Bốc Hốt tại Việt Nam đều bảo thế. Vào viếng rồi mới biết, hóa ra mấy thằng văn nô báo chấy nói thế cũng có cái lý của chúng. Bác độc đáo hơn mọi người nghĩ rất nhiều.
Hôm ấy tui vào viếng lăng Bác với tinh thần tôn kính tột bậc, ít ra là làm vẻ như thế. Trong lăng đã khá đông, mà con Lừa nào trông cũng ngơ ngơ, chả hiểu chúng vào đấy mới mục đích chó gì. Còn bọn chó săn thì dày đặc, những con có chuông thì đứng ở các vị trí chủ chốt. Còn những con không chuông thì lẫn trong đám Lừa, mắt đảo như lạc rang.
Tui cũng được xếp theo đoàn, đi thành 1 vòng tròn. Cách thức khá đơn giản. Khi vòng tròn đã được sắp sếp, người ta dùng dụng cụ đặc biệt nâng Bác lên, để đám Lừa sụt sùi thương tiếc, nói nhảm vài câu mà bố chúng nó cũng chẳng hiểu. Thế là xong, đoàn này đi ra để đoàn khác đi vào.
Chắc có cụ đã vội la: chuyện thăm viếng nhạt như nước ốc thế kia mà cũng kể được à, ku Xó nhảm quá. Xin các cụ đừng nóng, kẻo táo bón. Chuyện viếng lăng Bác thì luôn là nước ốc như thế, nhưng lần tui viếng thì khác.
Khi tui tiến sát thì khuôn mặt Bác bỗng trở nên hồng hào, cánh mũi phập phồng, như có sự kích thích mạnh mẽ. Cả đám Lừa xôn xao "Bác còn sống, Bác còn sống..." Còn đám chó săn không chuông nhảy vồ lấy tui, bẻ quặt hai tay, lôi nhanh ra ngoài.
Bọn chúng đẩy tui vào 1 căn phòng mà nhìn sơ là biết tui có thể gãy xương vào bất cứ lúc nào. Sau khi khám xét người ngợm kỹ lưỡng, chúng thực hiện cuộc tra hỏi nhanh: - Mày vào đây với mục đích gì?
Tui cũng ngạc nhiên khi thấy Bác như thế nên khai báo rất tận tình, để tìm hiểu sự thật. - Thì em vào viếng Bác như mọi người. - Thế thì tại sao mặt Bác lại trở nên bất thường và đầy vẻ kích thích như thế? - Cái này thì các anh hỏi Bác mới phải chứ. - Này, trả lời đàng hoàng nhé. Tao bẻ hết răng mày bây giờ. Mày có cần tao bẻ trước vài cái không? - Em cắn cỏ lạy các anh, em trả lời hết, các anh muốn em trả lời ra sao thì em trả lời thế ấy. Thú thật với các cụ, lúc ấy tui té đái rồi.
Đúng là bọn chó săn, nắm bắt tâm lý con mồi rất nhanh. 5 thằng đứng quanh tui, chăm chú lắng nghe. Chúng đang đứng yên, nhưng rõ ràng là chúng có thể trở thành Lý Tiểu Long bất cứ lúc nào. Còn 1 thằng ngồi đối diện, ôn tồn hỏi tui: - Đừng sợ, chỉ cần mày trả lời thành thật. Bọn anh chỉ muốn biết vì sao cánh mũi Bác lại phập phồng và mặt mũi Bác trở nên kích động như thế, khi mày đến gần. - Dạ, em xin thành thật ạ. - Được rồi, mày đến đây với ai? - Chỉ một mình ạ. - Mày đến đây bằng phương tiện gì? - Em đến bằng xe đạp. - Trước khi mày đến đây, mày đã ở đâu, gặp ai, và làm gì? - Em từ nhà đến thăm bạn gái ở phòng trọ, rồi đến thẳng nơi đây. - Hừm...
Rồi cả 6 thằng bọn chúng bỗng sáng mắt, như thám tử Sơ-lốc-hom vừa vớ được lời giải của 1 vụ án phức tạp, nhìn tui hỏi vội: - Thế sau khi thăm bạn gái, mày đã rửa tay chưa? - Dạ chưa ạ. Thế là cả 6 thằng đồng thanh la lên, thở phào nhẹ nhõm: - À, thì ra thế !
Hehe... Thế Mới Tài !!!
Ma Xó
vanle Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Thu Sep 25, 2014 8:43 am
“BÁC HỒ” ĐÂU PHẢI SỞ KHANH!
“Đảng ta có một “bác Hồ” Khiến cho cả nước tô hô sự đời. Áo quần rách rưới tả tơi Thằng cu, cái hĩm đứng ngồi lộ ra “Bác Hồ” trơ cái mặt già Đi đâu dê đó đàn bà ớn luôn Hồ rằng tu ở trong hang Đêm đêm tìm hóc là chàng bợ ngay Kể sơ tên tuổi mấy người: Tuyết Minh, Thị Lạc, ả này Lim Sam Vợ Nga, vợ Pháp tùm lum Vạch ra “Kách Mệnh” um tùm lá đa Than ôi “Bác” của đảng ta Thần đồ nó ám ”Bác” ca đại đồng!
Thật ra “Bác Hồ kính yêu của ông Bùi Tín” không phải “tệ” như thằng nhà thơ phản động Phi Hồng của Phong Trào Xoá Bỏ Huyền Thoại Hồ Chí Minh, tức Phong Trào “No Hồ” đã làm thơ “ca tụng” như bài thơ trên.
Theo bài viết “Một người vợ Trung Quốc khác của Hồ Chí Minh” do một tác giả Trung Quốc viết vừa được phổ biến trên các trang mạng trong tuần qua thì: “Bác Hồ đâu phải Sở Khanh Chơi hoa rồi lại bẽ cành bán rao!” mà “bác” lại là một người tình rất là chung thủy!
Theo bài báo thì năm Hồ Chí Minh 40 tuổi, lúc đó đang hoạt động ở Trung Quốc đuợc một đảng viên Trung Cộng là Đào Chú giới thiệu cho một nữ đảng viên CS Trung Cộng tên Lâm Y Lan. “Bác Hồ” bèn phải lòng vì “thiếm Sẩm” này giống một người yêu của “bác” đã chết. Khi bị bắt, trước lúc chia tay “bác” lấy cuốn nhật ký của mình trao cho Lâm Y Lan và nói: “Anh để trái tim lại bên em, hãy nhận lấy đi!” Ba hôm sau, HCM được giải cứu. Ông hỏi Lâm Y Lan: “Đọc xong nhật ký của anh rồi chứ gì! Anh tin rằng đoá hoa lan trong trái tim anh sẽ không bao giờ khô héo”. Lâm Y Lan không ngăn được tình cảm, nhào vào lòng HCM. Vào những năm 50 của thế kỷ trước, Lâm Y Lan vẫn ở một mình. Khi Đào Chú quan tâm đến chuyện hôn nhân của bà, bà mới nói vẫn còn yêu HCM. Đào Chú hỏi: “Ông ta có yêu bà không?” Bà đáp: “Ông ấy bảo tôi đợi ông ấy!”
Theo câu chuyện kể thì “Bác Hồ” có sang Tàu và xin với “Bác Mao” để làm đám cưới với Lâm cô nương. Khi gặp lại nhau, Lâm Y Lan có đưa trả “Bác Hồ” quyển nhật ký nhưng “Bác Hồ” đã nói: “Bên mình anh không có em, rất lâu anh không còn viết nhật ký nữa, cứ để nó lưu lại nơi em làm kỷ niệm”.
Cũng theo bài báo thì khi Trung ương Đảng CSVN họp bàn về việc cưới vợ cho “Bác Hồ” thì “Anh Ba” tức Lê Duẫn phản đối với lý do là Bác đã tuyên bố độc thân để lãnh đạo cách mạng. “Bác Hồ” không biết làm thế nào và đành viết thư cho Lâm Y Lan: “Lâm Y Lan thân yêu, chúng ta không có duyên tái hợp. Em đã nghe kể về tình yêu tinh thần của Plato chưa? Hãy để cho tâm hồn hai chúng ta mãi mãi hòa làm một”. Lâm Y Lan trả lời: “Nếu là trên trời xin làm đôi chim liền cánh, nếu là dưới đất xin làm đôi cây giao cành. Trời dài, đất rộng có lúc tận, còn mối tình này không bao giờ cạn”. Năm 1968, trước lúc lâm chung, Lâm Y Lan nhờ người gửi trả nhật ký cho Hồ Chí Minh. Một năm sau, HCM qua đời, lúc hấp hối còn gọi tên Lâm Y Lan.
*
Cách đây 10 năm, năm 2002, nhóm Câu lạc bộ Sinh viên Việt Nam ở trong nước đã phổ biến tài liệu “Cột Mốc 108 và chuyện tình của Bác Hồ”. Theo tinh thần của bài viết thì “mục tiêu được đề cập chính trong bài viết này không phải là để viết về một phát hiện mới trong cuộc đời tình ái của Hồ Chí Minh. Vấn đề đây là những dấu mốc lịch sử trong những năm tháng Hồ Chí Minh đặt chân ở hai vùng biên giới phía Trung Hoa trước tháng 10 năm 1944 sau tháng đó ở vùng rừng núi Việt Nam thuộc tỉnh Cao Bằng ngày nay. Từ những luận chứng, chứng cứ mới này để người Việt trong và ngoài nước có thể đối chiếu, so sánh và cập nhật ghi nhớ trong công cuộc tranh đấu chống sự xâm lăng của Trung Cộng cũng như hành động bán nước nhục nhã của bè lũ cộng sản Hà Nội tại miền biên giới phía Bắc này.” Và hiện nay, chúng đang rước hoạ diệt vong trong việc chấp thuận cho Trung Quốc khai thác quặng bauxite ở Tây Nguyên.
Theo tài liệu do Câu lạc bộ Sinh viên Việt Nam phổ biến thì, năm 1941, Hồ vào vùng Cao Bằng thuộc hang Pắc Pó để thành lập chi đội tuyên truyền ủng hộ đồng minh chống Nhật. Tại đây, “Bác” Hồ quen Nông Thị Trưng, một “nữ đồng chí” được cơ quan chi bộ phái của Trung Hoa cộng sản Đảng chọn để hầu hạ. Nông Thị Trưng (có tài liệu ghi là Nông Thị Ngát) năm đó mới 18 tuổi. Nông người Tày, rất đẹp, có duyên nhưng mù chữ và gọi “Bác” Hồ là “chú Thu”. Được huấn luyện trước đó 9 tháng để làm giao liên cho Hồ. Tháng 9 năm 1941 cho đến tháng 10 năm 1943, “Cháu Trưng” liên tục được “chú Thu” (tức Hồ Chí Minh) liên tục huấn luyện và xóa dần mù chữ. Một chuyện tình có thể đã xảy ra giữa “cháu Ngát” và “Chú Thu” trong những năm tháng này.
Tháng 11 năm 1943, Pháp tổ chức càn quét an toàn khu vùng sát sườn cột mốc 108 mà Pháp và Thanh triều đã cắm mốc năm 1898 và tu bổ năm 1923. Cuối tháng 11, Hồ phải chuyển căn cứ sang vùng Khuổi Nặm cách Pắc Pó 30 km về hướng Tây Nam.
Tài liệu ghi rằng: “Hồ đã tặng Nông một bài thơ ghi nét chữ đẹp trên một quyển “binh thư” có nội dung như sau:
“Sách này ta tặng cháu yêu ta Tỏ chút lòng yêu cháu gọi là Mong cháu gắng công mà học tập Mai sau giúp ích nước non nhà!”
Tình cảm như vậy rất là bình thường. Nó phải nảy sinh khi cái đẹp đến và khuất phục người thanh niên đã lớn tuổi thiếu tình yêu đã lâu. Việc phản bác và công kích dữ dội những ai dám động đến đời tư của Hồ chỉ là một việc làm có thể nói là “vô tác dụng” của cộng sản Hà Nội. Bởi vì, Nông Thị Trưng sau khi về nước cùng Hồ đã vắng mặt khá lâu tại vùng biên giới này. Và Nông bỗng nhiên được ưu đãi đặc biệt và trở thành chánh án tòa án nhân dân tỉnh Cao Bằng mười năm sau đó. Người ta đặt câu hỏi việc gì đã xảy ra trong những năm tháng đó. Nông đã đóng góp gì mà chỉ sau 10 năm trở thành tỉnh ủy viên, ủy viên ban chấp hành trung ương và là người đứng đầu ngành hành pháp tại một tỉnh xung yếu phía Bắc như thế? Động lực nào? Bên cạnh, việc Nông và Hồ có những liên hệ gặp gỡ thân thiết xung quanh vùng có cột mốc 108 gần hang Pắc Pó là một dữ kiện rất quan trọng để chúng ta so sánh lại địa điểm hang này trước và sau 1999. Cột mốc 108 nay ở chính xác vị trí nào so với hang Pắc Pó?” Như vậy, cho đến lúc này chữ “Bác” chưa hề xuất hiện trong đầu cô sơn nữ họ Nông. Theo tài liệu cho biết thì: “Giữa Nông và Hồ là tình cảm trai gái cảm mến, có chút tình ơn.”
Tháng 2 năm 1944, Hồ bị mất liên lạc với Trung Hoa cộng sản đảng và bị quân Tưởng Giới Thạch bắt tại Hong Kong. Tháng 9 năm 1944, Hồ được thả về nước. Dấu ấn thời kỳ này là tháng 10 năm 1944, Hồ chưa đặt chân lại vào vùng Pắc Pó mà vẫn ở nơi cách biên giới Trung-Việt và cột mốc 108 khoảng 40 km về phía đất Trung Hoa. Chính trong thời gian “nằm chờ” này, Hồ (chú Thu) đã gặp lại Nông (cháu Ngát) tại vùng đất Trung Hoa và rất có thể ảnh hưởng tình cảm có phần sâu đậm hơn giữa chú cháu.
Theo tài liệu giải thích thì: Tài liệu đưa ra kết luận: “Chúng ta có thể biết được chính xác vị trí mà hai người đã gặp tại Trung Hoa, so sánh vị trí của nó với cột mốc 108 ở thời điểm 1944 với thời điểm hiện nay. Đó mới là vấn đề tối ưu mà quốc dân cần xem xét để xử lý, xét xử vấn đề bằng chứng phạm tội bán nước của chính quyền Hà Nội hiện nay. Cuộc tình Nông và Hồ đã đi vào dĩ vãng. Nhưng đất đai mà tổ tiên ta đã đổ máu ra để gìn giữ, dứt khoát không một thế lực chính trị cộng sản vọng ngoại nào có thể đem ra trao đổi và đẩy nó vào dĩ vãng được. Làm như thế là đại nghịch và bất hiếu, bất trung với tổ tiên.”
*
-Ông Móc có thấy không: theo hai chuyện tình được kể thì “Bác Hồ” đâu có phải là Sở Khanh. Ngay như Nông Đức Mạnh tôi, dù “Bác Hồ” vì “nhiệm vụ Cách mạng” đã bàn giao lại “Bầm tui là bà Nông Thị Ngát và cái bào thai trong bụng là tui” cho người khác, Bác vẫn tìm mọi cách nâng đỡ để sau này Bầm tui là Chánh Án tỉnh Cao Bằng, còn tui thì kế tục sư nghiệp Tổng Bí Thư. Với bà dì Lâm Y Lan ở tuốt bên Tàu mà “bác Hồ” vẫn còn chung tình ra rít như vậy, ông Móc có thấy không?
-Đúng lắm! Bác Hồ rất là chung tình. Bác Hồ đâu có phải như cái thằng chó đẻ Sở Khanh nó đã giở trò “bợm sỏ” với Thúy Kiều, vậy mà cái bọn xấu nó lại viết sách bảo là “Bác Hồ” giải quyết sinh lý đã đời với bà Nông Thị Xuân sinh được một đứa con. Bà này “xin ra công khai” thì “Bác” “bán cái” cho thằng Công an chó đẻ Trần Quốc Hoàn, thằng này “hưởng sái nhì” đã đời rồi siết cổ chết. Sau đó dàn cảnh là bị xe hơi đụng. Bậy bạ thiệt! Nhưng mà xin thưa ông (cựu) Tổng Bí Thư Nông Đức Mạnh: Tại sao tới bây giờ bọn Cộng Chệt nó mới đưa ra cái chuyện tình thơ mộng tràn đầy nhân bản “như chim liền cánh, như cây liền cành” giữa “bác Hồ” với “thiếm Sẩm” Lâm Y Lan? -Còn làm sao nữa, ông Móc. Bọn nó “lít” cái vụ này ra để rúng ép Đảng ta về cái vụ Hoàng Sa, Trường Sa và biển Đông ấy mà. -Mà rúng ép cái, thưa ông Tổng Nông? -Còn cái gì nữa ngoài cái vụ mà Bố Hồ của tui đã sai chú Phạm Văn Đồng ký cái công hàm dâng hai cái đảo Hoàng Sa, Trường Sa. Rồi sau đó mấy lão Nguyễn Văn Linh, Đỗ Mười lại tiếp tục chầu hầu lão Giang Trạch Dân để xin làm Thái Thú tỉnh… Quảng Nam.
-Cái gì… Thái Thú tỉnh Quảng Nam? -Thì Trung Cộng đã có tỉnh Quảng Tây, Quảng Đông. Nay, Việt Nam ta xin sáp nhập để được làm tỉnh… Quảng Nam cho nó trọn bề nịnh bợ! -Có thật không đấy, ông Nanh Đức Mộng? “Bố Hồ của ông” leo lẻo cái miệng: “Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải ra công giữ nước!” Nay, mấy ông lại thi đua bán nước. Đúng là không có cái thời đại nào khốn nạn bằng cái thời đại Hồ Chí Minh… "Ché Đỏ"! - Ơ! Ơ!… ông Móc đừng có nóng!
LÃO MÓC
trandinh Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Sun Sep 28, 2014 5:00 pm
“Bác Hồ Trong Mắt Em”
Phạm Đức Nhì
ĐỨA CON RƠI (1)
“Bác ơi! Sao Bác lại để tay vào đấy?”
“Không phải vì Bác tay táy máy mà vì quê hương mình đẹp lắm cháu ơi có những khe suối có những quả đồi đẹp như những “chỗ này” của cháu “Bác sẽ chỉ đạo quân ta chiến đấu bảo vệ những quả đồi những khe suối thân thương nhưng trước tiên” mắt Bác mơ màng “cháu cứ để Bác ra tài trinh sát”
tin lời Bác cháu Nông Thị Ngát cứ vô tư cùng Bác hành quân Bác uống nhiều sâm nên rất khỏe chỉ ít lâu sau cháu Ngát “biệt kinh kỳ” bụng cháu lớn dần Bác vẫn hành quân không nghỉ cho đến khi Ngát đẻ cho Bác một thằng cu tý
ham chơi nhưng lại nhát gan Bác không dám nhận vợ, nhận con muối mặt làm kẻ bạc tình, bạc nghĩa đứa bé đẻ ra không có cha phải mang họ mẹ mẹ họ Nông nó chính là Nông Đức Mạnh.
(1) Tham khảo Đêm Giữa Ban Ngày của Vũ Thư Hiên
Phát biểu của Đại Biểu Quốc Hội Dương Thu Hương: “Việt Nam ta hãy còn son Có Nông Đức Mạnh là con Bác Hồ.”
NẶNG VÍA
(Ước mơ của một gia đình người lính Cộng Hòa)
Cơn bão số 5 cuồng nộ thổi sập một góc nhà hình Bác Hồ lộng kiếng treo trên vách rơi vỡ tan tành mặt bác bê bết đất sình ba nhặt bỏ vào sọt rác
chúng tôi dựng lại ngôi nhà ba có việc làm mẹ bán buôn phát đạt anh em tôi được quay lại trường học những điều mới lạ
có lần gia đình quây quần bên mâm cơm mẹ nhắc lại quãng đời xưa cơ cực mắt nhìn khoảng vách một thời treo hình Bác bỗng dưng mẹ mỉm cười gật gù nói nhỏ Bác Hồ nặng vía thật
TẬP VẼ
Thuở bé thầy giáo thường khen em có hoa tay, vẽ nhanh, vẽ đẹp chỉ vài nét có hình người muông thú, cỏ hoa thế mà mấy năm qua em luôn bị điểm 2 môn vẽ chăm chỉ, miệt mài tính em vẫn thế chứ có đâu biếng nhác, ươn hèn
nhớ hôm vẽ cờ búa liềm em đã ngắm kỹ từng đường cong nét thẳng em cũng ướm thử từng đoạn dài đoạn ngắn nhưng đến hết giờ em vẽ cũng vẫn sai đưa lưng cho thầy quất mấy roi em ngỡ liềm cứa thịt da em rách thước kẻ thầy đánh vào tay em tưởng búa đập xương em dập nát
một hôm khác lớp em vẽ hình Lê-Nin em hết nhìn thẳng lại nhìn nghiêng để ý từ chòm râu, sóng mũi nhưng lạ chưa! Lê – Nin của em vào cuối buổi trông cứ như đang múa vuốt, nhe nanh xem bài em thầy giáo giật mình đánh em ngã lăn giữa lớp
hôm vẽ Bác Hồ lòng em hồi hộp thầy đứng bên em chẳng phút nào rời thầy nhắc em Bác nhân đức yêu người thầy sánh Bác với vua Hùng dựng nước em cố vẽ theo lời thầy nhưng không sao vẽ được
tay chén chè tàu tay ly rượu Vốt-Ka Bác Hồ của em trông gian ác, ranh ma em lại bị thêm trận đòn tím bầm thân thể
bản đồ nước Việt Nam một hôm em đang vẽ này biển, này sông, này rừng núi, ruộng vườn này những thành phố quê hương em đặt hết tâm hồn vào trang giấy nhỏ thầy đứng sau lưng cầm cây cọ đỏ bôi kín tấm bản đồ tổ quốc em yêu đỏ nước, đỏ cây, đỏ những đê điều đỏ đất, đỏ nhà, đỏ cả những con đường xe chạy
em bỏ ngôi trường làng ra đi từ dạo ấy lang thang như một khách giang hồ nhớ làm sao những lần tập vẽ ngày xưa ôi! Giá trường em giờ có thầy giáo mới em sẽ chạy về ngay không để lỡ một ngày, một buổi ngồi vào hàng ghế ngày xưa thầy đang dậy những câu hát mẹ ru còn em háo hức chờ đến giờ tập vẽ.
Viết tại bệnh xá Phân Trại B, A20 (Xuân Phước) khoảng đầu năm 1983. Phạm Đức Nhì
trandinh Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Sat May 09, 2015 8:14 am
Nếu Em Gặp Bác Nhạc và lời: Việt Oan - Việt Quyền
Nhóm TTYN xin Kính gửi quý Cô Chú Bác & Anh Chị một tác phẩm của nhạc sĩ Việt Oan - Việt Quyền sáng tác cho ngày Tang Dân Tộc 30/4, ngày mà tên bán nước HCM cho là ngày chiến thắng và mị dân với những ngôn từ Tự Do - Độc Lập để lừa Nhân Dân cả nước.
hatrang Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Wed May 20, 2015 8:11 pm
Thằng nào?
Không có gì quí hơn độc lập tự do Tôi biết nó, thằng nói câu nói đó (Nguyễn Chí Thiện)
Ngầu Pín (Danlambao)
Thằng nào mượn gió bẻ măng để đưa đất nước vào tròng mác-lê thằng nào tên họ... cà kê gian manh ngày chết, ngày sinh mơ hồ
thằng nào di chúc ỡm ờ viết rồi lại xóa như tờ giấy lau thằng nào chường mặt bịt râu lén xem đầu tố ân nhân của mình thằng nào ra giữa Ba Đình sụt sùi cá sấu, tội tình Bà Năm
thằng nào ăn cắp thơ văn viết sách tự sướng... mình là tiên ông thằng nào rất thích nhi đồng ôm hôn thắm thiết như là tình nhân thằng nào máu lạnh ác dâm ngủ xong thì giết, rồi đời Thị Xuân
thằng nào truyền lệnh Mậu thân AK tắm máu dân lành Cố Đô thằng nào bán rẻ cơ đồ công hàm Đồng ký, Thành Đô năm nào!
thằng nào tôi tớ tự hào "Bác hồ ta đó chính là bác mao"
21.05.2015
Ngầu Pín danlambaovn.blogspot.com
NDVinh Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Sat May 23, 2015 5:40 pm
Khánh thành tượng đài Hồ Chí Minh
Bùi Lộc (Danlambao) - Lễ khánh thành bức tượng Hồ Chí Minh kể cả bệ cao 7.2 mét được tổ chức vào Chủ Nhật, 17.5.2015 vừa qua tại Sài Gòn. Người ta thắc mắc tại sao tượng các lãnh tụ cộng sản bị thiên hạ kéo sập khắp nơi mà tại Việt Nam lại cứ tốn tiền vào việc xây dựng này. Lãnh tụ được cộng sản ca tụng là vĩ đại nhất, khai sáng ra cách mạng vô sản Lê Nin đã bị người ta kéo sập ngay tại những nơi ông được tôn vinh nhất trước đây. Tượng Mao cũng không thoát khỏi số phận ở bên Tàu, quốc gia cộng sản còn lại lãnh đạo và chỗ dựa cho ba nước CS nhược tiểu khác: Việt Nam, Bắc Hàn và Cuba. Riêng cs Cuba chắc không tồn tại lâu, có lẽ chỉ sau khi anh em nhà Fidel thăng và dòng chảy khách du lịch tràn vô.
Thực ra, nó chỉ khổ cho người dân VN mất thì giờ và tốn kém tiền bạc cho việc kéo đổ và dọn dẹp sau khi chế độ cs này sập tiệm.
Đi tìm nguyên nhân, người ta thấy cũng giống như lăng Ba Đình. Ước nguyện của Hồ Chí Minh là xác của ông ta được hỏa thiêu. Nhưng cánh đàn em ông, đặc biệt Lê Duẫn phải xây cho bằng được cái lăng, dù rất tốn kém trong khi dân chúng đang đói meo vì phải cắt khẩu phần cho vào hũ gạo nuôi quân cưỡng chiếm Miền Nam. Tất cả chỉ nhằm củng cố đảng thế thôi, chẳng có mục đích gì khác; đám đàn em cộng sản chỉ mượn oai cọp từ xác hồ.
Cái danh hão của Hồ Chí Minh đã gây dựng được sau thời gian dài vừa bằng bạo lực, vừa bằng tuyên truyền dối trá một phần do chính ông tự thêu dệt lấy, còn đa phần do những cây viết vì tư lợi cá nhân kiếm chút địa vị, danh hão hay miếng cơm manh áo, cũng có khi vì sợ, bị đe dọa; tóm lại là bồi bút.
Nhưng ngày nay, những huyền thoại thêu dệt dần dần đã được phơi bày ra ánh sáng. Trước nhất do những người có công đi tìm sự thật, thứ đến do chính những người thân cận sống gần gũi với ông ngay từ ngày đầu. Điển hình chẳng hạn như Vũ Thư Hiên, Nhạc sĩ Tô Hải, Trần Đĩnh...
Việc xây dựng tượng đài ở Sài Gòn vào ngày 17.5 vừa qua theo bản tin cho hay nhằm mục đích: “Giáo dục giới trẻ tin Đảng.” Chẳng qua cũng chỉ là củng cố đảng.
Uy tín đảng hiện nay hầu như đang phá sản. Khó kiếm được một người dân bình thường nào còn tin vào đảng. Câu nói dân gian “Đi với Trung quốc mất nước. Đi với Mỹ mất đảng” đã thể hiện đầy đủ nghĩa đen trong hoàn cảnh đảng CSVN hiện nay.
Chẳng nói ai cũng biết, vấn đề bức thiết nhất là cướp đất. Những cảnh trấn áp dân chúng xảy ra hằng ngày và rộng khắp. Đi đêm, nịnh bợ kẻ thù truyền kiếp để giữ đảng. Xúc phạm những nhân vật lịch sử mà người dân bao đời tôn vinh như Đức Thánh Trần, Hai Bà Trưng. Hình ảnh Tàu cộng đang chiếm đóng trái phép và xây dựng các hải đảo thành những căn cứ quân sự đe doa trực tiếp nền an ninh của tổ quốc và an toàn hàng hải quốc tế. Lệnh cấm đánh bắt cá vô lối mà Trung cộng vừa ban hành trong khoảng thời gian từ 12 giờ ngày 16.5 đến 12 giờ ngày 1.8.2015. Với những lên án nhàm chán được nhắc đi nhắc lại của phát ngôn bộ ngoại giao có ảnh hưởng gì đến Trung cộng và liệu người dân chài có dám ra khơi không, khi biết mạng sống mình bị đe dọa.
Việc xây và khánh thành tượng đài Hồ Chí Minh ồn ào tại Sài Gòn này nhằm lôi kéo người dân khỏi những quan tâm, thắc mắc theo dõi những tin tức nêu trên, đồng thời khoả lấp đi những yếu kém, bế tắc và những khủng hoảng ngay trong nội bộ của đảng. Giống như lấy cây sào chống đỡ túp lều tranh trước cơn giông bão.
Nghe qua phát biểu của ban bí thư chẳng biết bí thư đảng hay bí thư thành ủy yêu cầu: “Tượng Bác phải thật sự đẹp (cái này có lẽ phải giao cho Viện thẩm mỹ Cát Tường), sinh động, tự nhiên, tư thế vững chắc, khỏe mạnh... phản ảnh được thần thái ung dung, phúc hậu, nhân từ và tình cảm của Bác đối với đồng bào Miền Nam.” Riêng đảng trưởng Phú Trọng phát biểu trong ngày lễ: “Đối với Miền Nam, đối với Sài Gòn, Bác Hồ luôn có tình cảm yêu thương đặc biệt sâu nặng”. Người dân Miền Nam cũng như toàn dân cả nước nào ai cần cái tình cảm do đảng tạo nên cho tên bác này.
Một đề nghị: lần sau nếu đảng có ý định xây thêm tượng đài HCM, hãy đem những tượng HCM đã có sẵn, nhưng không ai xài, không có chỗ để; mang ra sơn phết lại để đỡ tốn tiền thuế và công sức của người dân. Rồi làm lễ khánh thành, đọc diễn văn xong cùng kéo nhau vào tiệc, nâng ly chúc tụng: “Hoan hô ngày mạt vận của đảng ta đang đến gần.”
19.05.2015 Bùi Lộc danlambaovn.blogspot.com
hatrang Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Sun Aug 16, 2015 12:47 am
Tiên sư cha thằng già Minh khốn nạn!!!
Từ ngày Đảng giả vờ cởi trói cho người dân, lắm người cũng giả vờ tưởng thật, lâu lâu kiếm cớ chửi đổng vài câu cho đỡ ấm ức trong lòng.
Có một thanh niên Ngụy đứng trước cửa chợ Bến Thành bắc ghế chửi đổng: - Tiên sư cha nó! Chỉ vì một thằng già khốn nạn mà cả nước khổ sở, lầm than.
Anh ta bị Công an điệu ngay về đồn. Cán ngố vi xi thẩm vấn: - Anh chửi ai là thằng già khốn nạn?
- Thưa cán bộ, tôi chửi... Dương văn Minh! Cán ngố vi xi không vừa: - Ý anh bảo vì Dương văn Minh đầu hàng nên cả nước mới khổ, phải không?
Anh chàng thanh niên Ngụy thuộc loại lỳ đòn nên cũng bai bãi: - Không phải. Tôi chửi vì thằng chả giết Ngô Đình Diệm nên cả nước khổ. Cán ngố cười gằn:
- Anh cho rằng Ngô Đình Diệm với giải pháp Ấp Chiến Lược đủ sức trấn áp lực lượng giải phóng chứ gì? Hay anh cho rằng Ngô Đình Nhu với chính sách Bắc tiến có thể đánh thắng miền Bắc? Anh thanh niên lắc đầu: - Không phải vậy. Vì Dương văn Minh giết Ngô Đình Diệm khiến Mỹ đổ quân vào làm cả nước khổ sở.
Cán ngố khe khẽ gật gù: - Nghe cũng tạm được! Cả nước tuy gian khổ nhưng rồi cũng chiến thắng vinh quang. Thôi tha cho anh về. Đừng làm ồn chỗ công cộng nữa. Tôi biết nhiều người cũng ghét Dương văn Minh nhưng chả cần phải làm náo loạn như thế. Vả lại muốn chửi ai phải nêu rõ tên người ấy ra mà chửi kẻo lại có chuyện hiểu lầm lôi thôi. Anh nghe rõ chưa?
Anh thanh niên lễ phép đứng lên: - Dạ tôi xin nghe lời cán bộ từ nay tôi sẽ chửi rõ là "Địt Mẹ thằng già Minh khốn nạn làm cho dân khổ" Cán ngố vỗ bàn: - Anh kia anh lại vừa chửi ai thế? - Thằng già Minh. Dương văn Minh! Cán ngố bực quá, gầm lên: - Anh mang ngay cái thằng già Minh khốn nạn xéo ngay! Xéo mau!
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Mon Aug 31, 2015 10:47 am
Duyệt binh mừng ngày 2 tháng 9
BaBui (Danlambao)
Mồng 2 tháng 9 - Vườn hoa Ba Đình
Bác hồ ở tít trên cao Tôi nói có rõ, đồng bào nghe không? Bác hồ mặc áo nâu sòng Đầu không đội mũ, chân không mang giày Xem ra cơ sự thế này Nước Nam ắt sẽ ăn mày thêm đông!
(theo Nguyễn Quý Đại, Thi ca trào phúng XHCN, DCVOnline.net)
Bác Hiện Nguyên Hình
Bác vĩ đại trong ngày Hai tháng Chín Dấu đuôi chồn sau lớp áo quốc gia Mượn tự do dân chủ xứ Cờ Hoa Để lừa bịp nhân dân và thế giới.
Rồi sau đó khi thời cơ đã tới Giặc Tàu phù vừa nuốt gọn Trung Hoa Phe Đệ Tam loè chủ nghĩa ma tà Phủ màn sắt một phần ba thế giới.
Ấy là lúc bác lòng vui khấp khởi Hiện nguyên hình con quỉ đỏ nhe nanh Nhai ngấu nghiến trăm nghìn người dân Việt Trong tiệc căm thù giai cấp đấu tranh.
Chưa đã khát cơn cuồng say xương máu Bác gây thêm một trận chiến tương tàn Dẫu phen này có đốt sạch Trường Sơn Cũng phải chiếm Miền Nam mà cướp bóc.
Cuộc nội chiến, ôi thần sầu quỉ khốc! Thây ngập rừng, trắng núi, nghẽn dòng sông Bác oai phong vĩ đại- môt anh hùng Tay liềm búa chỉ huy cơn tàn sát.
Đảng của bác những năm dài dấu mặt Cũng chường ra rao giảng thuyết vong gia Ai phê bình phản đối, giết không tha Và lì lợm giành độc quyền lãnh đạo.
Nhà nước bác xây nền trên khủng bố Nắm chặt quyền chuyên chính phản nhân dân Gồm đâm heo, thiến chó, lũ hung thần Tự phong chức lên ngôi ngồi chễm chệ.
Ngày hôm nay, bác không còn tại thế Nhưng lưu truyền những thế hệ gian manh Mọc rễ, ăn sâu, tham nhũng, lộng hành Trên đất nước Rồng Tiên đầy bất hạnh.
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Wed Sep 02, 2015 12:20 am
NGÀY CHÓ CHẾT 2/9 ...
Ngày 2/9 ngoài ý nghiã là NGÀY CƯỚP ... còn được gọi là NGÀY CHÓ CHẾT.
Không Có Gì Quý Hơn Độc Lập Tự Do!
"Không có gì quý hơn độc lập tự do" Tôi biết nó thằng nói câu nói đó Tôi biết nó đồng bào miền Bắc biết nó việc nó làm tội phạm nó ra sao.
Nó đầu tiên đem râu nó bện vào Hình xác lão Mao lông lá Bàn tay Nga đầy băng tuyết giá Cũng nhoài qua lục địa Trung Hoa Không phải (để) xoa đầu mà túm tóc nó từ xa Nó không đứng yên tất bật điên đầu.
Lúc rụi vào Tàu, lúc rụi vào Nga Nó gọi Tàu, Nga là cha anh nó Và tình nguyện làm con chó nhỏ Xông xáo giữ nhà gác ngõ cho cha anh Nó tận thu từng quả trứng trái chanh học thói hung tàn của cha anh nó.
(Tác giả: Nguyễn Chí Thiện) (Thơ: Hoa Địa Ngục - nhạc: Dân Chủ Ca)
Còn thiếu một chữ mà cái hình che khuất. Đó là chữ "Cha". Nếu để cái hình thấp chút nữa thì nguyên văn là "Tiên Sư Cha Hồ chí Minh".
Tiên sư cha... Hồ "Ché Đỏ"
Hồ Chí Minh - tổ sư sân khấu, phường chèo. Ảnh: Facbook Ngân An
Ông nói về ai?
Luật sư bào chữa nói về bị cáo, thân chủ của mình: – Trước mặt quý tòa là một người đảng viên yêu nước, thương dân, cao thượng, có giáo dục, trung thực... và...
Bị cáo ngắt lời luật sư và nói với tòa: – Thưa tòa, ông luật sư này thật không tốt. Tôi thuê ông ấy để ông ấy bênh vực tôi, vậy mà từ nãy ông ấy lại hoàn toàn nói ngược lại với sự thật... ông ấy nói về ai ý không phải tôi!!!
BÍ MẬT CỦA LỊCH SỬ
- Người mẫu biểu diễn một show chỉ được 200.000đ đến 400.000đ nhưng ai cũng xài đồ hiệu, đi xe sang, ở nhà đẹp... Đó là một bí mật của lịch sử.
- Lương bộ trưởng chỉ hơn chục triệu đồng nhưng ai cũng có biệt thự lớn và nhà thờ họ khủng. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Làm công chức mỗi tháng nhận lương chỉ hơn 2 triệu đồng một xí nhưng người ta sẵn sàng cầm sổ đỏ của bố mẹ để lấy 300 triệu đồng chạy vào công chức. Sau đó nhịn ăn, nhịn mặc 12 năm mới thu hồi lại vốn. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Nhiều người làm báo không lương, chỉ được cơ quan cho cái danh nghĩa, viết bài nào ăn bài đó nhưng vài tháng sau mới nhận được nhuận bút, vậy mà những người này thường tậu nhà, sắm xe hơi trước cả những nhà báo ở tờ báo có thu nhập cao. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Nhà thơ làm một bài thơ được trả nhuận bút 50.000đ; nhà văn viết một truyện ngắn được trả 200.000đ; phải tự bỏ tiền ra in sách của mình nhưng ai cũng tồn tại. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Hàng chục vạn cử nhân thất nghiệp nhưng ai cũng chạy đôn chạy đáo để vào đại học. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Rất nhiều người nói xấu vợ nhưng những người đó thường sống với vợ cho đến chết. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Rất nhiều bài diễn văn lê thê ai cũng lắc đầu nhưng ai cũng vỗ tay. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Rất nhiều điều của lịch sử bị viết sai lêch nhưng ai cũng phải học, thi, trích dẫn và vận dụng nó. Đó là một bí mật của lịch sử.
- Xung quanh ta tồn tại rất nhiều bí mật "ai cũng nhìn thấy". Đó là một bí mật của lịch sử.
Tác Giả: Thinh Babel facebook
KuTí SG Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Tue Sep 22, 2015 12:05 am
Bắt thang lên hỏi ông Trời Thằng Hồ Chó Má, bây giờ ra sao??? Ông Trời bảo nó "Hổng sao!" Đang làm kiếp chó đầu thai, bên Tàu!!
HCM & Bản Doanh Cục Tuyên Truyền của A tỳ
Thời gian đầu trên thiên đàng cộng sảng, bác "ché đỏ" an nhiên tự tại, khi ngâm lại vè Việt của mình, lúc nghêu ngao mấy bản tụng ca bác, có hôm lại đánh cờ... một mình.
Bữa kia, bác trông thấy trên một đám mây ngũ sắc gần chục tiên nữ mơn mởn khoe hàng tương tự Ngọc Quyên, Ngọc Trinh ngồi quây quần vui vẻ lắm. Tức thời bác vội đâm đơn xin được chuyển lên đó, vô phúc làm sao bác lại được chuyển xuống địa ngục. Thôi thì quỷ đầu trâu mặt ngựa, nanh sừng ghê gớm, đứa ngắt đứa véo, đứa thọc đứa đâm... mấy đứa đun sôi chảo dầu to tướng chờ chiên bác.
Hoảng hồn bác "ché đỏ" thét lên khiếu nại: - Tôi đâu có xin chuyển đến nơi đây. Chắc chắn phải có sự lầm lẫn về hành chính rồi các ngài ơi! - Ủa, quỷ chúa ngạc nhiên. Ông chẳng đã có ký một tờ đơn xin chuyển hộ khẩu sao? - Đúng vậy, nhưng là để xin được chuyển lên đám mây có các tiên nữ kia mà! - Thì đúng quá rồi, quỷ chúa cười. Ở đây hành là chính. Đám mây và mấy tiên cô kia là Bản Doanh Cục Tuyên Truyền của A tỳ đó, ông già ơi! Cũng giống như cục Tuyên Truyền "Phỏng giái" miền Nam vậy thôi!!!
trandinh Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Wed Nov 04, 2015 10:45 pm
Mặt thật HCM: NHỮNG MỐI TÌNH "CHƠI CHẠY"
Chuyện Hồ có vợ con, nhiều người tình, thậm chí đa thê, thì cũng chỉ là những chuyện bình thường, riêng tư, mà trong đám đàn ông, ai cũng có thể mắc phải, không có gì đáng nói và cũng không nên nói.
Nhưng đối với nhân vật Hồ Chí Minh trong lịch sử VN cận đại thì lạt khác. Bởi vì chính Hồ và đám con em đệ tử của ông ta, cho đến nay, vẫn ngoạc mồm ra ca tụng là "Bác Hồ hy sinh cho công cuộc cứu nước đến quên cả hạnh phúc riêng tư của mình", "Bác Hồ là ông thánh", v.v… Thậm chí Hồ còn lấy hai bút hiệu là Trần Dân Tiên và T. Lan để viết bài tự ca tụng mình một cách trâng tráo và thô bỉ (đó là các cuốn sách ô nhục "Đời hoạt động của Bác Hồ" và "Vừa đi vừa ngước nhìn").
Chính vì những lý do đó mà người ta đã đi tìm và dần dần đã "bật mí" ra biết bao nhiêu điều tầm thường, đôi khi rất bẩn thỉu về các cuộc tình ái riêng tư của Hồ, một con qủy dâm dục và lường gạt. Và điều quan trọng nhất là từ Hồ trở xuống đến lũ đàn em, con cháu đều là một lũ nói láo, nói láo đến độ trơ trẽn, vô liêm sỉ.
Ngoài những "mối tình lớn" có cưới hỏi, có con được công nhận một cách bán chính thức đã được trưng dẫn với các bằng chứng hiển nhiên, chính xác như 4 người tạm gọi là "vợ chính thức" : 1- Tăng Tuyết Minh (Quảng Châu, Trung Hoa), từ tháng 10/1926 đến tháng 5/1927, sau đó "quất ngựa truy phong". 2- Nguyễn Thị Minh Khai (trong khoảng 1931-1933). Sau đó, Minh Khai đã bỏ Hồ để lấy Lê Hồng Phong. Mấy năm sau, cả hai vợ chồng này lần lượt đêu bị Pháp bắt, rồi bị xử bắn hay chết trong tù. Phải chăng chính Hồ đã dàn dựng để trả mối…hận tình ? 3- Nông Thị Ngát (người thiểu số, tại hang Pac Bó, Cao Bằng), trong khoảng 1940-1942, mẹ Nông Đức Mạnh. 4- Nông Thị Xuân (người thiểu số, tại Hà Nội), từ 1956-1957, mẹ Nguyễn Tất Trung, bị Hồ cho đàn em thủ tiêu vì cô này đòi phải "công khai" mối tình này.
Ngoài ra còn cả chục mối tình nhỏ hơn, nhưng lại thuộc loại lem nhem, lén lút, đôi khi lại là màn cướp vợ của bạn bè, đồng chí, họ hàng với những thủ đoạn vô cùng bỉ ổi và đê tiện. Những vụ này rất ít người biết vì những người trong cuộc đã bị thủ tiêu để bịt miệng. Tuy vậy vẫn còn người biết và lần hồi đã được kể lại, hoặc tìm thấy những tài liệu trong kho lưu trữ của tình báo, mật vụ Nga sau khi chế độ CS ở đây cáo chung. Ta có thể kể : 1- Marie Bière : Theo tác gỉa Thành Tín (tức Bùi Tín) trong tác phẩm "Về ba ông thánh", xuất bản tháng 5/1995, trang 149 : "Theo tài liệu Pháp, khi trẻ tuổi, làm thợ ảnh (tại Paris), ông Hồ có quan hệ với một cô đầm tên Marie Bière nào đó…". 2- Lý Huệ Khanh : theo một tài liệu, năm 1927 (thời gian Hồ vừa cưới Tăng Tuyết Minh được vài tháng), Hồ đã dụ dỗ em gái của Lý Huệ Quần (Tàu, vợ Lâm Đức Thụ, đồng chí thân thiết nhất của Hồ, và cũng là người đã làm mai Tuyết Minh cho Hồ). Có thể cộng thêm với vụ hợp tác cùng Hồ bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp, mà bản án tử hình đã treo trên đầu Thụ, để diệt khẩu. Năm 1945, sau khi Hồ trở thành Chủ tịch nước VN Dân chủ Cộng hòa, Thụ về Hà Nội và đã được Hồ tiếp đón rất trọng thể, nhưng sau đó ít ngày thì Thụ… biến mất. Từ đó, không còn ai gặp hay nghe nói tới Thụ nữa. 3- Lý sâm (Tàu, vợ của Hồ Tùng Mậu) : trong « HoChiMinh », tác gỉa William Duiker có kể câu chuyện về một phụ nữ tên Lý Sâm, lúc đó là vợ Hồ Tùng Mậu, mà Mậu vưà là anh em họ, vừa là đồng chí cốt cán của Hồ lúc đó. Theo William Duiker, Lý Sâm và Hồ đã bị cảnh sát Anh bắt khi đang ngủ chung trong một phòng Hotel ở Hongkong vào hồi 2 giờ sáng ngày 6/6/1931 (thời gian này Hồ cũng đang gian díu với người đồng chí trẻ Nguyễn Thị Minh Khai). Lúc này Hồ mang tên là Tống Văn Sơ, nhưng bị mật vụ Anh nhận diện ra Sơ chính là Lý Thụy, là Nguyễn Ái Quốc. Pháp xin dẫn độ Hồ về VN để xử, nhưng vì có sự chống đối mạnh của các nhóm cánh tả ở Anh nên nhà cầm quyền Hongkong phải đưa Hồ ra tòa. Như vậy Hồ bị bắt vì dụ dỗ cô em dâu họ vào Hotel để hành lạc chứ không phải vì lý do « chống thực dân Anh » nhu lịch sử đảng CS sau này thêu dệt ra. Riêng Hồ Tùng Mậu, sau khi về VN hoạt động đã bị Pháp bắt và chết trong tù (Hồ Tùng Mậu là họ Hồ ở Quỳnh Lưu, Nghệ An, và là cha của Hồ Đức Việt, đương kim Ủy viên Bộ Chính Trị khóa 10 của đảng CSVN hiện nay). 4- Vera Vasilieva (Nga) : cũng theo Bùi Tín nói về tài liệu tham khảo cuả bà Sophia Judge, một sử gia Mỹ rành tiếng Việt đã bỏ ra nhiều năm nghiên cứu, sưu tầm tài liệu về Hồ, nhất là 2 năm Hồ ở Moscou… Theo bà Sophia Judge, khi họp đại hội ở Nga, ngoài Nguyễn Thị Minh Khai, Hồ còn có người tình Nga tên Vera Vasilieva. Vera đã có con gái riêng và sau này, cô kể cho bà Sophia Judge nghe (trong "Về ba ông thánh", trang 151) : "Vào dịp Đại hội 4 của Quốc tế CS, cô ta mới 10 tuổi, nhưng còn nhớ ông Hồ thường ghé chơi nhà mẹ cô ta và một số lần ngủ lại trên ghế dài vào năm 1934…" Nơi trang 153 sách cùng tên, Bùi Tín còn dẫn bài viết của bà Sophia Judge : "Anh thanh niên Quốc ăn mặc rất chải chuốt, luôn mang cà vạt màu rất diện, xức cả nước hoa cực thơm. Anh còn để lại khi về nước môt valy quần áo anh sắm cho vợ toàn là loại hạng sang, cô bé Nga này lấy ra dùng bao nhiêu năm mới hết". Trong hồi ký « Con rồng VN », Cựu hoàng Bảo Đại ghi : « HCM có một người vợ Nga và có chung một người con gái, nhưng ông ta không bao giờ nhắc đến » (trang 205). Sở dĩ Cựu hoàng biết chuyện này là khi làm Cố vấn cho chính phủ Liên Hiệp, trong những dịp đi « công tác » với Võ Nguyên Giáp vào năm 1945 và Giáp đã kể lại. 5- Đỗ Thị Lạc (đảng viên, theo Hồ về hang Pac Bó năm 1940). Như vậy trong thời gian này, ít nhất, Hồ đã có 2 phụ nữ trẻ bên mình để giải quyết sinh lý là Đỗ Thị Lạc và Nông Thị Ngát, tức Nông Thị Trưng (mẹ Nông Đức Mạnh). Trong hồi ký "Một cơn gió bụi", học gỉa Trần Trọng Kim viết rằng ông Hồ có quan hệ tình cảm với một người tên Đỗ Thị Lạc và có con gái với bà này. Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện cũng cho biết như trên nhưng kết luận, "Nhưng sau đó thì cả hai mẹ con bà này đều mất tông tích". Trong sách "Năng động HCM", tác giả Thép Mới của CS cũng ghi (trang 143) : "Bác giới thiệu với bản làng người nữ cán bộ hôm qua cùng về với Bác : - Đây đồng chí Lạc thay cháu Nông Thị Trưng về đây ở với đồng bào !" 6- Những câu chuyện chưa thể kiểm chứng : Gần đây, trên hệ thống mạng, có luân lưu một vài tài liệu mà ta chưa thể kiểm chứng một cách chắc chắn, dù chính chúng tôi đã được tiếp chuyện nhiều lần với một Tata đã lớn tuổi (trên 70), khi nghe kể về bài viết này thì Tata này chỉ nói : "Chuyện ấy đúng đấy ! Ngày xưa Tata cũng thế !" Trước đây mấy năm, vị Tata này có lần đã kể với chúng tôi và một vài người nữa là hồi 1947-1950, khi Tata này khoảng 14, 15 tuổi đã được "tuyển" vào toán thiếu nhi luôn "quấn quýt" bên "Bác". Toán này có hai nhiệm vụ : ban ngày, mỗi khi "Bác" muốn đi ngang hay vào một làng nào thì các cháu phải vào trước nghe ngóng tình hình ; còn nhiệm vụ buổi tối thì vị Tata này chỉ vừa cười vừa nói : "Còn phải hỏi".
Bài viết ngắn này mang cái tựa rất "xã hội chủ nghĩa" : "Lần gặp Bác Hồ tôi bị mất trinh" với mấy tấm ảnh rất đặc biệt, ký tên Huỳnh Thị Thanh Xuân. Nội dung kể lại câu chuyện năm 1964, một nhóm thiếu nhi thuộc những "gia đình cách mạng" ở miền Nam được "tuyển" ra Bắc "tham quan" và gặp Bác Hồ. Huỳnh Thị Thanh Xuân, 15 tuổi, là giao liên cho biệt động thành Đà Nẵng và huyện uỷ Điện Bàn, Đại Lộc. Sau khi gặp Bác, các cháu gái lần lượt đều được Bác ưu ái tiếp riêng từng đứa trong "căn nhà sàn" và đều bị Bác… phá trinh "gây giống" ngay trong đêm. Chuyện có vẻ như bịa, như đùa, nhưng nếu quý vị có đọc qua bài viết vào tháng 10/2006 của tác giả Hoàng Dũng, cán bộ VP trung ương (thời Nguyễn Văn Linh làm Tổng Bí thư) thì sẽ thấy dưới chế đô CS, nhất là CSVN, chuyện gì cũng có thể xảy ra.
Theo Hoàng Dũng (do lời kể lạI của Nguyễn Văn Linh), "Bác Hồ" rất "ưa thích" gái Nam Bộ. Do vậy, Bộ Chính trị thời ấy do Lê Duẩn làm Tổng Bí thư, đã yêu cầu Xứ bộ miền Nam tuyển một số cháu gái trẻ đẹp để đưa ra Bắc "phục vụ" Bác. Sau khi "tuyển" xong, chính Võ Văn Kiệt là người sẽ hộ tống "các cháu" ra Bắc... Nhưng vì chiến tranh trở nên ác liệt, đường đi bị nghẽn nên chưa thể đưa ra ngay được. Và trong lúc chờ đợi, chính Kiệt đã "qua mặt Bác" làm cho một "cháu" đẹp nhất trong bọn có họ Phan mang bầu.
Do đó, cô cháu gái họ Phan này phải ở lại và sau sinh một tai, lấy họ mẹ, tức Phan Thanh Nam, một "đại gia" hiện đang "hét ra lửa, mửa ra đôla" từ nhiều năm nay ở VN. Mà chuyện Phan Thanh Nam là con rơi của Võ Văn Kiệt, do Kiệt đã sám "ăn hớt" phần của Bác Hồ thì đám cán bộ trong "B" ai mà không biết. Cũng như chuyện Nguyễn Tấn Dũng là con rơi của Nguyễn Chí Thanh hay Trần Nam là con rơi của Trần Văn Trà, v.v…, v.v…
Nguyễn Y Vân (BNS Bạn Đường số 111 ngày 14/10/2010).
trandinh Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Thu Nov 12, 2015 4:47 pm
Chuyện cục gạch của 'Bác Hồ'
Tạp ghi Huy Phương
Liên tưởng là nhân sự việc, hiện tượng nào đó mà nghĩ tới sự việc, hiện tượng khác có liên quan, có khi tương đồng nhưng có khi tương phản. Mấy hôm nay trời California trở lạnh, tôi nghĩ đến những ngày tuyết giá ở miền Đông, nơi mà tôi đã sống một thời gian mấy năm, nhưng đồng thời tôi cũng nghĩ đến một cái gì nóng và ấm. Thì ra tôi đang nhớ đến chuyện cục gạch của “Bác Hồ” mà tôi đã được nghe qua ở đâu đó.
Chuyện cục gạch này không phải là huyền thoại, nó cũng không là chuyện tiểu thuyết hư cấu, mà chính là chuyện thật của đời “Bác,” do chính “Bác” kể, và chính “Bác” viết thành sách, thì đương nhiên phải là chuyện thật. Tên cuốn sách là: “Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ Tịch,” và tác giả là Trần Dân Tiên, không sai vào đâu, đó chính là “Bác.” Khổ nỗi, không ai nói cho bọn trẻ dưới chế độ XHCN biết Trần Dân Tiên “chính mi,” Hồ Chí Minh.
Câu chuyện Trần Dân Tiên viết ở trang 36 về “cục gạch của Bác” như sau:
“Ông trọ ở một phòng nhỏ trong một khách sạn rất rẻ tiền ở xóm lao động. Phòng chỉ vừa kê một cái giường sắt chật, một cái bàn nhỏ và một cái ghế. Chỉ thế thôi, không có gì khác. Về mùa Đông lạnh, mỗi buổi sáng trước khi đi làm, ông để một viên gạch vào lò bếp của khách sạn. Chiều đến ông lấy viên gạch ra, bọc nó vào trong những tờ báo cũ, để xuống nệm cho đỡ rét.”
Câu chuyện Trần Dân Tiên viết, có thể xem qua rồi bỏ, nhưng khổ thay các con cháu của “Bác” lại cứ nhặng xị lên, làm như thật, vì cái gì của “Bác” lại không thơm tho, vĩ đại. Không rõ câu chuyện thực hư thế nào, các văn công thi sĩ cứ vung bút ca tụng lên cho có lập trường cái đã, rồi mọi chuyện tính sau.
Chế Lan Viên, chuyên viên nịnh bợ, đã viết một câu thơ chẳng ra thơ:
“Có nhớ chăng hỡi gió rét thành Ba Lê Một viên gạch hồng, Bác chống lại cả một mùa băng giá!”
Tố Hữu không quên “nghề của chàng” nhưng câu cuối xuống “xề” quá vụng:
“Muôn nỗi đời như ảnh trắng đen Bâng khuâng đêm lạnh, thức bên đèn Một hòn gạch nóng nung tâm huyết Mẩu bánh mì con nuôi chí bền.”
Sách “Bác” ghi rõ ràng là viên gạch, trước khi đi làm “Bác” bỏ vào lò bếp khách sạn, nhưng đời sau, sợ bếp khách sạn không đủ nóng, người ta lại nói “Bác” đem gửi cục gạch ở lò bánh mì. Con cháu đời sau, có người minh chứng rằng một “cục gạch hồng” không thể gói bằng tờ giấy báo đem lên lầu hai nơi “Bác” ở được, tờ báo sẽ cháy và “Bác” sẽ bị phỏng tay. Một cục gạch nếu được đốt nóng cũng không giữ nhiệt được quá một tiếng đồng hồ.
Bác ở nhà số 9 ngõ Compoint từ ngày 14 Tháng Bảy, 1921 đến 14 Tháng Ba, 1923, mãi đến 56 năm sau, hơn nửa thế kỷ, kể cũng lạ, là khi phái đoàn Cộng Sản Bắc Việt đến Paris, tìm đến thăm nơi “Bác” ở, mà tất cả hãy còn nguyên vẹn: “Một chiếc la-va-bô treo tường, có vòi nước chỉ để rửa mặt, ngay cạnh đó là một chiếc tủ quần áo làm bằng gỗ tạp. Sát tường bên trái là một chiếc giường sắt đơn vừa đủ một người nằm. Đầu giường có một chiếc tủ con để sách vở và vài đồ lặt vặt. Phía trên có một ngọn đèn nhỏ vừa đủ để thắp sáng gian buồng...”
Báo Giáo Dục và Đào Tạo còn phịa chuyện: “Ta còn phải học Bác ở tinh thần vượt gian khổ để học tập. Thời gian Bác sống ở Paris, rất cực khổ. Bác thuê phòng trọ nhỏ trong một khách sạn rẻ tiền, mỗi buổi mai nấu cơm trong một cái sanh nhỏ đặt trên ngọn đèn dầu. Cơm ăn với một con cá mắm hoặc một ít thịt, ăn một nửa còn một nửa dành đến chiều. Có khi một miếng bánh mì với một miếng phó-mát là đủ ăn cả ngày.”
Ở Paris vào năm 1921, chưa có dân Việt tị nạn Cộng Sản chạy sang đông như dân Little Saigon ngày nay, mà “Bác” đã kiếm ra cá mắm để xơi nửa con, và gạo Ông Địa để nấu cơm, mà nấu cơm trên một ngọn đèn dầu, lòng tôi không thấy chút nào khâm phục “Bác” mà khâm phục người viết báo thối tha nào đã bịa chuyện kinh hoàng đến mức này.
Ông Nguyễn Trường Phú, chuyên viên Bảo Tàng Hồ Chí Minh, còn bạo gan nói rằng “hiện vật viên gạch hồng” cùng với nhiều đồ vật khác mà người thanh niên Nguyễn Ái Quốc sử dụng khi ở ngôi nhà số 9, ngõ Công-poăng, quận 17, thành phố Pa-ri (Pháp) nằm trong bộ sưu tập quý của Bảo Tàng Hồ Chí Minh.” Nhưng sau đó, thấy chuyện vô lý, ông này đã nói lại là viên gạch trưng bày ở đó hiện nay là viên gạch được phục chế trên cơ sở viên gạch đồng thời, đồng loại do ông tổng lãnh sự Pháp tại Sài Gòn tặng viện bảo tàng!
“Năm 1974, chiếc tủ đựng quần áo, tủ con để đầu giường đã được đại sứ quán nước ta tại Pháp tổ chức lực lượng vận chuyển qua Béc-lin (Đức) bằng xe lửa, rồi gửi về nước!” Thật quá rắc rối!
Cũng không hiểu sao với chuyện nhà cửa đắt đỏ ở một thành phố lớn như Paris, mà bà chủ nhà Jammot lại để nguyên đồ đạc trong căn phòng của “anh Nguyễn” hơn nửa thế kỷ, để chờ phái đoàn Việt Cộng đi hội đàm ở Paris đến thăm và đòi mua lại. Hồ Chí Minh sinh năm 1890, hoạt động ở Paris đến năm 1921, tức là lúc ông đã 31 tuổi. Nếu bà cụ Jammot trẻ lắm thì phải trạc hay hơn tuổi “Bác,” như vậy năm 1974, bà đầm này cũng đã 84 tuổi, còn ở nguyên căn nhà ấy, còn minh mẫn để nhớ, kể chuyện vanh vách và dẫn lên tầng 2, nơi “anh Nguyễn” ở. Giá mà Bộ Chính Trị chở được bà này về Hà Nội trưng bày trong viện bảo tàng thì hay biết mấy!
“Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ Tịch” “là cuốn sách kể lại những mẩu chuyện về đời hoạt động của Chủ Tịch Hồ Chí Minh từ lúc ra đi tìm đường cứu nước” cho đến những năm đầu trong cuộc kháng chiến thần thánh của nhân dân ta chống thực dân Pháp xâm lược,” của chính một người viết để đánh bóng thân thế và sự nghiệp của chính mình. Chính “Bác” trong cuốn sách này đã tự tả vẻ “đẹp lão“của mình (vào năm 1946) “Tóc người đã hoa râm, trán rộng và cao, đôi mắt sáng ngời, mũi thẳng ...”
Thế giới từng có chuyện suy tôn lãnh tụ, cũng có văn, thi sĩ đặt thêm bút hiệu để tự ca tụng mình, nhưng quả thật trên đời này, không ai vô liêm sỉ bằng “Bác!”
Trở lại huyền thoại “cục gạch hồng” của “Bác” người ta kể lại một câu chuyện “tếu” như sau:
“Một phái đoàn Hà Nội được thành lập, lên đường đi Paris, quyết tâm cao tìm cục gạch. Đến Pháp, họ tới ngõ làm bánh mì ngày xưa, thăm hỏi, lục lọi nhiều nơi, nhiều ngày, nhưng không ai nghe nói đến cục gạch của 'Bác'. Cuối cùng họ gặp một bà đầm đầu tóc bạc, móm mém ở một góc phố. Kiên nhẫn, nhân viên trong phái đoàn lập lại những câu hỏi về cục gạch.
-Các ông nói là các ông đi tìm cục gạch để sưởi ấm những đêm Đông tại nhà trọ, ngõ này của ông Nguyễn?
-Vâng ạ, chúng cháu đang tìm cục gạch đó ạ.
-Thế thì: Cục gạch, mà các ông đang đi tìm chính là... tôi đây!
Đừng tin những gì “Bác” nói và những chuyện chúng ca tụng về “Bác.” Chân lý ấy không bao giờ thay đổi.
Người Bắc gọi “bốc phét.” Người Nam kêu “ba xạo!”
NHViet
Posts : 595 Join date : 23/08/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Tue Feb 23, 2016 10:55 am
Bình thơ đi ỉa của bác Hồ
Cu Tèo (Danlambao)
"Đau khổ chi bằng mất tự do, Đến buồn đi ỉa cũng không cho; Cửa tù khi mở, không đau bụng, Đau bụng thì không mở cửa tù."
Bài thơ đi ỉa trên đây, em không cần ghi tên tác giả, nhưng ai cũng biết đó là của ai rồi, vì chỉ có nhà đại doanh nhân thế giới một đời tự hào không biết gái gú là gì, lá đa mọc ngược hay xuôi, nằm nghiêng hay vắt chéo mới có khả năng hạ bút vô tư một bài “tứ tuyệt” mà chỉ có cán bộ tuyên giáo trung ương đạt đủ trình độ hít hà thưởng lãm.
Vì lẽ đó mà em, tuy là một học sinh sính thơ, không dám lại gần đống thơ của Bác. Nhưng lần này thấy chú Vũ Đông Hà “phê” thơ Bác “Đến buồn đi ỉa cũng không cho”, em noi gương chú ấy hạ quyết tâm,“Bồi bút ta: Trung với Đảng, hiếu với Bác; khó khăn nào cũng vượt qua; thơ thúi mấy cũng bình thơm”. Sau đây em xin lần lượt bình từng câu:
“Đau khổ chi bằng mất tự do”.
Đây quả là tư tưởng của một thiên tài kết tinh của hồn thiêng sông núi. Cả đời bác chưa hề biết tự do là gì: đang tuổi học trò vô tư đã phải chui xuống tàu Tây làm bồi bếp cho Thực dân ác ôn. Đến lúc trưởng thành, lại rơi vào tròng Nga Hoa; phải thi hành công tác dưới sự chỉ đạo của Trùm CS, hết điệp viên Nga Sô lại đến Tình báo Hoa Nam; khi theo chỉ thị của Mao để thực thi chính sách Cải Cách Ruộng Đất thì phải sang Liên Xô trình Xít Ta lin duyệt xét kế hoạch Đấu tố; rồi khi xua thanh niên Miền Bắc vào tàn sát dân miền Nam thì cũng vì “Ta đánh là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc”. Cho đến khi hấp hối, Bác ao ước được nghe một bài hát Tàu, nghe nói cũng không được. Cả đời không được hưởng một chút tự do là gì, thế mà Bác vẫn biết… "Đau khổ chi bằng mất tự do".
“Đến buồn đi ỉa cũng không cho”
Phải nói đây là một câu thơ đầy chất “khẩu khí”, mang tính đột phá long trời lở đất trong nền thi ca không chỉ riêng nước nhà mà cả thế giới. Vì từ xưa đến nay, chưa ai dám “ỉa” vào thơ như Bác Hồ cả.
Đó là về tính anh hùng trong việc dùng từ chọn chữ của Bác.
Còn về ý tứ của câu thơ “Đến buồn đi ỉa cũng không cho” thì quả là cao siêu, nói lên sự gian ác cực kỳ của bọn cai tù. “Buồn đi ỉa” chỉ là cái cảm giác, trạng thái sinh lý tự nhiên riêng tư khi mắc ỉa, mà chúng cũng không cho Bác “buồn” (mắc ỉa)
“Cửa tù khi mở, không đau bụng”.
Qua câu thơ “Cửa tù khi mở, không đau bụng”, em thấy Bác Hồ là kẻ rất biết người biết ta. Sau khi trách bọn cai ngục khó tính “Đến buồn đi ỉa…” mà chúng cũng không cho Bác “buồn”, Bác quay ra trách cái bụng của Bác:“Cửa tù khi mở, không đau bụng” . Em bắt được cái ý của bác trong câu này là, nếu cái bụng của Bác nó khôn ngoan một chút, biết “buồn” đúng lúc cửa tù mở, thì Bác đâu phải đau khổ để “ỉa” cả thơ thế kia.
“Đau bụng thì không mở cửa tù”.
Vừa tự trách cái bụng mình không biết đau đúng lúc mở cửa tù, nhưng cuối cùng Bác lại trở về tội ác của bọn cai ngục ác ôn cứ căn me lúc Bác đau bụng là cứ không mở cửa tù.
Câu thơ này, ngoài hai chữ “Đau bụng” có vẻ nặng bụng, đọc lên nghe nhẹ nhàng nhưng nói lên tính quỷ quyệt của bọn cai ngục. Ngày xưa đàn em của Ba Ếch căn me dân vượt biên để “bắt trọn gói”, là nhờ đối tượng là con người cụ thể, thấy được, nghe được, qua tình báo nhân dân mà biết được. Đàng này, đau bụng là việc “nội bộ” thầm kín, thế mà chúng cũng đánh hơi được khi nào Bác đau bụng để không mở cửa tù.
Nói túm lại, bài thơ đi ỉa của Bác Hồ tuy chỉ vỏn vẹn có bốn câu, nhưng đó là cả một công trình hoành tráng xứng danh với doanh nhân thế giới mang tên Hồ Chí Minh, không cần biết đó là Hồ Nghệ hay Hồ Hẹ, phải được lưu lại trong kho tàng văn học nước CHXHCNCC cho các cháu ngoan của Bác ấy học tập.
Cu Tèo danlambaovn.blogspot.com
NHViet
Posts : 595 Join date : 23/08/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Fri Mar 11, 2016 8:42 pm
ĐỪNG GỌI BÁC HỒ LÀ TÊN CHÓ ĐẺ - XIN HÃY GỌI BÁC HỒ LÀ ĐỒ “LỢN ĐẺ”!!
Trong bài viết trước: “Xin đừng gọi Bác Hồ là tên chó đẻ”. Đúng vậy, vì bản chất lưu manh, gian ác, tàn bạo của một tên lãnh tụ thất học như HCM không thể nào đem so sánh được với “HACHIKO”... ... mà Hachiko là ai mà vĩ đại vậy ta? Xin thưa với quý vị, Hachiko không phải là con người mà chỉ là một… chú chó.
Hachiko là một chú chó nhỏ lông trắng, nó chào đời vào tháng 11/1923 ở nông trại gần thành phố Odate, tỉnh Akita bên Nhật Bản. Năm 1924, Hidesaburo Ueno là giáo sư thuộc khoa Nông nghiệp trường Đại học Tokyo, ông đã mua Hachiko lúc vừa tròn 2 tháng tuổi. Và trong suốt khoảng thời gian sau đó, Hachiko và ông trở thành người bạn không thể tách rời. Mỗi buổi sáng, Hachiko theo tiễn ông tới tận nhà ga Shibuya, nơi ông đi tới làm việc và trở lại chờ đón ông tại đó vào lúc 3 giờ chiều, khi ông trở về trong cuối ngày.
Nhưng, vào ngày định mệnh 21 tháng 5 năm 1925, giáo sư Ueno đột ngột qua đời vì một cơn đột quỵ khi đang đứng trên bục giảng của trường Đại học và mãi mãi không trở về đúng giờ như đã hẹn với Hachiko hay kịp nói một lời vĩnh biệt với nó. Khi Ueno qua đời, Hachiko linh cảm rằng có chuyện gì chẳng lành đã xảy ra. Tuy vậy, như thường lệ ngày hôm đó, nó vẫn đến nhà ga Shibuya vào đúng 3 giờ chiều để đón chủ nhân của mình. Dù thời điểm 3 giờ đã qua rất lâu, nhiều chuyến tàu lần lượt đi qua hay thậm chí đã tối khuya mà vẫn không thấy bóng giáo sư Ueno trở về, Hachiko vẫn không nản lòng. Hàng ngày, nó vẫn đến nhà ga Shibuya đúng 3 giờ chiều để chờ đợi người chủ Ueno từ ngày nầy qua ngày khác.
Chẳng bao lâu sau, những người xung quanh bắt đầu để ý tới sự chờ đợi vô vọng của Hachiko đối với người chủ nhân đã qua đời của mình. Lần lượt, từ người làm vườn trước đây của giáo sư Ueno, cho đến ông giám đốc nhà ga và những người trong vùng đã cho Hachiko ăn uống và thay phiên chăm sóc nó tử tế.
Câu chuyện về chú chó trung thành nhanh chóng được lan truyền khắp nơi, được coi như một tấm gương trong sáng về lòng trung thành. Người ta tìm đến ga Shobuya chỉ để được nhìn tận mặt Hachiko, cho nó ăn hoặc nhẹ nhàng xoa đầu nó để chúc phúc. Năm 1932, khi Hachiko đợi chủ nhân được 7 năm, một cựu sinh viên của GS Ueno đã trông thấy Hachiko và được nghe về câu chuyện cảm động về cuộc đời của chú. Sau đó, anh vẫn tiếp tục đến thăm chú chó Hachiko và tiếp tục công bố những bài viết về sự trung thành tuyệt đối của Hachiko.
Và một trong số bài viết nầy đã được đăng tải trên tờ báo Asahi Shimbun, một tờ báo lớn nổi tiếng của Tokyo với số lượng độc giả rất lớn, đã khiến cho nhiều người biết tới Hachiko. Lòng trung thành của Hachiko đã gây ấn tượng sâu sắc trong lòng tất cả mọi người, các giáo viên đã lấy Hachiko như một tấm gương sáng về lòng trung thành cho thế hệ trẻ noi theo. Các nghệ sĩ nổi tiếng lúc bấy giờ đã bắt đầu tạc tượng Hachiko và danh hiệu CHŨKEN (chú chó trung thành) đã nỗi tiếng trên khắp nước Nhật.
Thế rồi nhiều ngày, nhiều tháng, nhiều năm đã âm thầm lặng lẽ trôi qua, Hachiko vẫn có mặt đều đặn ở nhà ga Shibuya vào lúc 3 giờ chiều mỗi ngày. Hết mùa hạ sang mùa mùa đông, từ những ngày nắng gắt đến những cơn mưa giông lạnh lẽo, thậm chí cho đến những cơn bão tuyết dữ dội cũng không làm cho Hachiko nản lòng. Khi nó trở nên già yếu và mắc bệnh viêm khớp, đau đớn mỗi khi di chuyển bằng bốn chân khập khễnh, nhưng nó không bao giờ sai hẹn một ngày nào. Cuối cùng vào ngày 8 tháng 3 năm 1935, hơn 10 năm kể từ ngày thấy chủ nhân lần cuối cùng, người ta nhìn thấy Hachiko, lúc đó đã 12 tuổi nằm chết gục tại cái nơi nó đã đứng đợi chủ nhân của mình trong suốt nhiều năm dài. Cuối cùng, Hachiko đã có thể gặp lại chủ nhân của mình ở bên kia thế giới.
Thông tin về cái chết của Hachiko được tất cả các tờ báo của Nhật thời bấy giờ đồng loạt đưa lên trang nhất. Hàng triệu người Nhật đã dành một ngày làm lễ tang cho Hachiko. Cùng năm đó, câu chuyện về Hachiko được viết trong sách giáo khoa về ĐẠO ĐỨC cho học sinh lớp 2 với chủ đề “KHÔNG BAO GIỜ QUÊN TRI ÂN ĐẠO ĐỨC”.
Bức tượng đồng đầu tiên của Hachiko – tác phẩm của nhà điêu khắc nổi tiếng Nhật bản Ando Teru – được dựng vào tháng 4 năm 1934 tại nhà ga Shibuya. Tại quê nhà của Hachiko, một bức tượng tương tự cũng được đặt ngay phía trước nhà ga Odate và bên cạnh ngôi mộ của giáo sư Ueno tại nghĩa trang Aoyama cũng có đặt một bức tượng đài của Hachiko.
Bộ phim “Hachiko Monogatan” sản xuất năm 1987 đã mô tả một cách chân thật nhất cuộc đời, niềm kiêu hãnh về lòng trung thành của chú chó Hachiko. Bộ phim đạt thành công lớn, tạo tiếng vang cho ngành điện ảnh Nhật lúc bấy giờ như đề cử giải thưởng “Award of the Japanese Academy”, giải phim “Genesis Award 1988” và “Mainichi Film Concours 1988”. Bộ phim mộc mạc, giãn dị lại vô cùng xuất sắc, chân thật và vô cùng cảm động. Đến năm 2009, câu chuyện về Hachiko đã được Hollywood dựng thành phim với tựa đề “Hachiko: A Dog’s Story” với sự tham gia của diễn viên nổi tiếng Richard Gere, Hachiko được cả thế giới ngưỡng mộ và tôn vinh.
Còn tên ác ôn Hồ Chí Minh thì sao? Tờ POLSKA TIMES của Ba Lan số ra ngày 5/3/2013 đưa ra một bản xếp hạng 13 tên độc tài đẫm máu nhất Thế kỷ XX, trong đó có Hồ Chí Minh. Theo đó, Hồ Chí Minh qua 24 năm cầm quyền và lãnh đạo ĐCSVN đã gây ra cái chết của 1,7 triệu người VN qua các cuộc chiến tranh đẫm máu.
Theo tôi, tờ Polska Times đưa con số nầy quá khiêm nhượng mà phải là trên 4 triệu người mới đúng. Tôi xin chứng minh: Ngày 16/6/1997, Thông Tấn Xã nhà nước CSVN đã công bố con số thiệt hại qua 2 cuộc chiến kéo dài 30 năm như sau: 4 triệu người chết. Còn theo ký giả Satya Sivaraman, người Campuchia, cho biết: Đánh chiếm MNVN, CSBV đã hy sinh 4,1 triệu người chết là một sự thật. Kết quả là HCM và ĐCSVN đã xóa sạch nguyên cả thế hệ thanh thiếu niên Việt Nam để phục vụ cho âm mưu bành trướng của Đệ Tam QTCS Nga – Tàu.
Thảm kịch của Việt Nam gây ra bởi những tên lãnh đạo “THẤT HỌC & NGU NGỐC” như HCM và những tên lãnh đạo ĐCSVN sau nầy như Lê Duẩn, Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Lê Đức Anh… toàn là những tên thiến heo, thiến bò… nhờ vậy mà Mao Trạch Đông và bọn lãnh đạo Bắc Kinh mới thành công trong chiến lược chính trị của chúng “ĐÁNH MỸ ĐẾN NGƯỜI VIỆT NAM CUỐI CÙNG” và chỉ đạo bọn lãnh đạo ĐCSVN phải áp dụng chiến thuật “DU KÍCH CHIẾN” trường kỳ kháng chiến để kéo dài cuộc chiến tranh cốt nhục tương tàn càng lâu, càng có lợi cho Trung Cộng, nó sẽ làm cho Việt Nam kiệt quệ hoàn toàn về nhân lực, tài lực dễ bề không chế và “HÁN HÓA” dân tộc Việt Nam sau này.
Đọc câu chuyện về cuộc đời của Hachiko thì trong mỗi chúng ta “XIN ĐỪNG GỌI BÁC HỒ LÀ TÊN CHÓ ĐẺ”, vì gọi như vậy là chúng ta đã xúc phạm tới danh dự và vô tình đã sỉ nhục họ hàng nhà Hachiko. Nói về lòng trung thành thì... ... bác Hồ không bằng cái móng chân của chú chó Hachiko !! ... ...
VÌ SAO HÃY GỌI BÁC HỒ LÀ TÊN “LỢN ĐẺ”?
Trong văn hóa Đông Phương nói chung và VN nói riêng, con lợn hay con heo là biểu tượng cho thói tham ăn, tham dục, sự bẩn thỉu, dơ dáy và đặc biệt là cá tính “NGU NHƯ HEO”. Đồ con lợn như là một câu chửi những tên “ngu như heo” hoặc những tên “thiến heo”. Vì vậy, theo kinh Qur’an, người theo đạo Hồi bị cấm ăn thịt lợn. Người Do Thái cũng bị cấm ăn thịt lợn theo luật Kashrut?
Vì bản chất của Hồ Chí Minh “NGU QUÁ LỢN” nên đã gây tội ác tày trời đối với dân tộc. Bi kịch của Tổ quốc & Dân tộc Việt Nam xảy ra ngày hôm nay, bắt đầu từ tên lãnh tụ thất học và cực kỳ ngu ngốc là Hồ Chí Minh. .... Nếu như, HCM không đem cái chủ nghĩa cộng sản vong bản du nhập vào Việt Nam thì đất nước ta ngày hôm nay đã không trở thành “THUỘC ĐỊA” hay “CHƯ HẦU” của Trung Cộng. Vì vậy, xin đừng gọi bác Hồ là tên “CHÓ ĐẺ” mà phải gọi bác Hồ là đồ “LỢN ĐẺ” vì HCM ngu quá lợn mới đúng!
NGUYỄN VĨNH LONG HỒ
NHViet
Posts : 595 Join date : 23/08/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Mon May 02, 2016 4:52 pm
Mơ Thấy Bác Hồ
“Đêm qua mơ thấy Bác Hồ Đàn ông mất hứng, đàn bà xẩy thai Trẻ con khóc thét phải sài, Mèo kêu, gà nhảy, lợn nhoài, chó điên"
Hỏi Ý Kiến Bác
Sau khi biết mình bị bè lũ trung ương Đảng miền Bắc chơi cha, cho ngồi chơi xơi nước, bọn Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam tức hộc xì dầu, bèn kín đáo tổ chức buổi họp mặt tại nhà riêng của nữ bác sĩ Dương Quỳnh Hoa, một tòa biệt thự khang trang tọa lạc trên đường Đoàn thị Điểm, Sài Gòn.
Buổi họp này nhằm tìm kiếm phương thức để Lê Duẫn nghĩ đến công lao hãn mã mà phát cho bọn đàn em miền Nam thêm chút cháo. Vì vậy, thành phần buổi họp toàn là những tên xếp sòng của mặt trận như Huỳnh Tấn Phát, Trần Văn Trà, Nguyễn Hữu Thọ, Nguyễn Thị Bình, Võ Văn Kiệt, Nguyễn Thị Định, v.v...
Món giải khát "chủ yếu" của buổi họp là la-ve "33", sản phẩm của Mỹ Ngụy để lại, bị cách mạng vồ kỹ. Buổi họp kéo dài 10 tiếng đồng hồ, nhiều ý kiến được phát biểu chung quanh bốn chữ "Lạy lục van xin" nhưng xem chừng chưa ai cảm thấy thỏa mãn. Chỉ có món la-ve là được chiếu cố tận tình, mấy trăm vỏ chai lăn lóc dưới chân gầm bàn họp. Và, dĩ nhiên ai cũng cần tiểu tiện.
Trần Văn Trà đứng lên nói: - Xin phép các đồng chí, tui cần đi thăm "lăng Bác", để xin ý kiến. Nguyễn Thị Bình cũng yểu điệu đứng lên: - Xin thú thực các đồng chí, tôi cảm thấy bí quá trời, nên cũng phải đi hỏi ý kiến Bác.
Thế là hai người đi thăm "lăng Bác". Lát sau, họ trở ra phòng họp. Trần Văn Trà dáng điệu nhẹ nhàng, mặt mày thơ thới. Mọi người nhao nhao hỏi: - Ý kiến Bác ra sao? Trà đáp: - Bác không nói gì cả, nhưng tui tin chắc là Bác đồng ý với anh chị em chúng ta, vì tui thấy Bác gục gặc đầu.
Mọi người lại quay sang hỏi Nguyễn Thị Bình tương tự, Nguyễn Thị Bình má đỏ hây hây, cúi đầu thỏ thẻ nói với mọi người: - Riêng về phần mình, thì mình thấy Bác nhếch mép cười, rung rung bộ râu thôi...
Ba lần Bác "cưỡi" trước lúc đi xa
... Tổ trưởng tổ chữa trị Trương Hiếu chỉ vào tôi và giới thiệu với Bác: "Cô ấy là y tá trưởng Bệnh viện Bắc Kinh, tên là Vương Tinh Minh." Bác nhìn và nhẹ nhàng nắm tay tôi. Bác mỉm cười nói: "Xin hoan nghênh, cảm ơn!" Bác nhìn tôi, ánh mắt hiền từ, tôi vô cùng cảm động, hai hàng lệ đã trào ra chẳng biết tự khi nào...
Chiều hôm đó sức khỏe của Bác đã có chuyển biến tốt lên một chút, Bác thì thào: "Muốn cưỡi ngựa cái Trung Quốc." Các đồng chí đề nghị tôi để cho Bác "cưỡi". Tôi thú thật "I am to be", nhưng Bác nói: "No star where." Và cũng vì tình hữu nghị Trung-Việt tôi đã chấp nhận cho Bác "cưỡi". Một kiểu "cưỡi" quen thuộc mọi người đều biết: "up and down, vững tay chèo."
Xong lần "cưỡi" thứ ba Bác rất vui, Bác nở nụ cười hiền từ. Bác lại nắm nhẹ tay tôi, tặng tôi một bông hoa biểu thị cảm ơn. ... Và đó cũng là lần "cưỡi" cuối cùng của Người. Người đã "hốt xong hụi chót" rồi mới đi xa.
Người ta nói Bác "đai" vì Thượng Mã Phong! Làm gì có chuyện đó. "Up and Down, Vững Tay Chèo - Bác Mạnh Như Trâu!"
NHViet
Posts : 595 Join date : 23/08/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Fri May 06, 2016 8:34 pm
.
Đánh Ngay Bộ Chỉ Huy của Bác Hù rồi Bác ơi!
Sau ngày 30.4.75 nhiều gia đình Cán bộ "ngố", bộ đội "ngu" từ miền Bắc vào Nam lập nghiệp, trong số đó có vợ chồng Hương, từ Hải phòng vào đây, vì là Cán bộ "ngố" thâm niên nên đôi vợ chồng này được ưu tiên "hóa giá" nghĩa là được mua một căn nhà với giá tượng trưng (căn nhà này bọn cộng sản tịch thâu và chiếm đoạt của một gia đình sĩ quan Việt Nam Cộng Hòa, người chồng bị đưa ra miền Bắc ở tù, vợ và các con bị đưa đi vùng kinh tế mới).
Từ ngày có gia đình Ông Hương dọn về ở, xóm tôi tự nhiên náo động hẳn lên, vì hầu như không ngày nào hai vợ chồng này không có những cuộc cãi vã, chúng tôi chẳng ai muốn can ngăn, phần vì còn lạ lẫm nhau, phần vì giữa chúng tôi và họ vốn đã có một hố sâu ngăn cách, khó mà hòa hợp nhau được.
Ông chồng vốn là một tay nát rượu, xưa nay bị kềm chế, bây giờ vào Nam, mặc sức mà uống, nên mỗi lần uống là mỗi lần say khướt, mà mỗi lần say là thế nào hai vợ chồng cũng lục đục. Một hôm cả xóm đang yên tĩnh, bỗng nghe tiếng thất thanh: - Ối giời đất, thánh thần ơi, ối làng nước ôi, sao tôi có thằng chồng khốn nạn thế này hở Giời?
Chúng tôi chạy lại trước cửa, thấy anh chồng hai mắt nhíu lại, giọng lè nhè: - Khốn nạn hả, mày bảo ông khốn nạn hả, Khốn nạn mà sao mày cứ bám lấy ông như đỉa, mày làm khổ ông, mày giam hãm ông.
Hai bên lời qua tiếng lại, nhưng vì anh chồng đã nát rượu nên không thể cãi lại mụ vợ dẻo mồm, dẻo miệng, anh chỉ còn cách sử dụng nắm đấm làm biện pháp chiến thắng, nhưng đấm quờ đấm quạng, càng đấm cái loa rè càng tăng công suất. Chị vợ cũng không kém, càng sấn sổ vào gần chồng để xỉa xói. Bất ngờ, một cú đấm mạnh trúng ngay vào mồm. Chị vợ hét lên: - Ối làng nước ơi, đồng bào, đồng chí ơi! Nó đánh vào đài rồi.
Thừa thắng xông lên, anh chồng nhắm ngay mắt vợ đấm cho một cú, chị vợ lảo đảo, vừa né vừa la: - Ối giời ôi, Nó đánh trúng trung tâm nghe nhìn rồi. Ông chồng đá tiếp vào chân vợ. - Ối nhà nước ôi! Nó đánh vào Bộ giao thông vận tải rồi.
Anh chồng quơ tay phải trúng ngay vú trái! Bà vợ càng la to hơn: - Đồ vô nhân đạo! Đồ dã man, Mày dám tấn công vào cơ quan Bảo vệ bà mẹ và trẻ em nữa à? Vợ càng la to, chồng càng hăng tiết, đấm ngay một cái vào vú phải. - Ối giời đất ơi, Nó tấn công vào Tổng cục cao su rồi!
Anh chồng gào to: - Mày nói gì, cái gì mà cao su với không cao su, Ông cho mày biết tay luôn... vừa nói hắn vừa nhắm ngay chỗ kín mụ vợ đá thẳng vào. Bà vợ thét lên: - Ối làng nước ơi, Ối Bác Hồ, Bác Giáp ơi, cái thằng chồng khốn nạn của con nó đã tấn công thẳng vào Bộ Chỉ Huy Sinh Đẻ Có Kế Hoạch của Bác Hù rồi Bác ơi!
Bác Hâm... Tủi thân
Ngày xưa khi còn tại thế, giữ chức giáo chủ đảng "Câu liêm Đại phủ" (Búa liềm). Hâm, xua lâu la đi đánh cướp tận Phương nam. Thời gian nầy, tụi Đầu Mục theo lệnh chúa đảng kiêm giáo chủ Hâm, xua lâu la tận lực tàn sát, cướp đoạt đất đai tài sản cùa dân phương Nam. Bọn Đầu Mục luôn luôn nhớ ơn Giáo chủ, chúng tuyển lựa nhiều gái đẹp đem dâng cho Hâm hưởng nên Hâm chẳng than thở gì.
Ngày nay Hâm ta vào nằm trong nhà đá, một thân một mình lạnh lẽo âm u mà bọn Đầu mục bây giờ lại bất hiếu, chơi một mình chẳng cho Hâm chơi cho nên Hâm buồn; Hâm ta mới có bài thơ than thở như sau:
Ba Đình trắng sương mù bác đợi Trong Lăng nắng cực, đá không reo Bác dạy đàn con tu phải đạo Nhất niên khu động vạn niên sầu !
hồ chí minh Đấu Tố Dưới Địa Ngục
hồ chí minh sau khi chết, đọa xuống địa ngục. Bị tra trấn khổ sở, hắn chịu không nổi liền xin đến gặp Diêm vương phàn nàn rằng: “Tại sao Lê-nin và tui đều ác như nhau, nhưng Diêm vương tra trấn đồng chí Lê-nin ít mà lại tra trấn tui liên tục đến như vậy?”
Diêm vương ngạc nhiên hỏi: “Khi còn sống, ta nghe mi thường rêu rao rằng Tình hữu nghị Sô – Việt như môi hở răng lạnh. Sao bây giờ mi quay lại đấu tố đàn anh của mình? Bọn mi sống cũng đấu tố, chết cũng đấu tố. Lũ Việt cộng chúng bay ngoài việc đấu tố, không biết làm gì để ích nước lợi dân sao há?”
Rồi sẵn dịp Diêm vương phán tiếp: - hồ chí minh! Bọn mi ngu quá! Lê-nin chỉ ác thôi, còn bọn mi không những ác mà còn thâm độc, nham hiểm, lừa đảo, dối trá. Bọn mi không còn nhớ là đã thỏa thuận đình chiến để dân hai miền được ăn Tết năm Mậu Thân 1968, nhưng rồi bọn mi thời cơ mang quân vào chôn sống 5000 dân vô tội ở Huế? Mi ký hiệp định hòa bình ở Ba-lê rồi lại xé giấy mang quân tiến chiếm miền Nam? Do vậy, Ngọc hoàng chỉ phạt đến năm 1989 là nước Nga được đổi mới. Còn mi chết phải bị đày đọa muôn kiếp ở địa ngục này, và Ngọc hoàng gia hạn cho băng đảng csVN đàn em của mi tồn tại đến năm 2020 để đón nhận sự nguyền rủa, chửi bới của 90 triệu đồng bào Việt Nam, mi biết chưa? Tụi mi tưởng sống dai để bị chửi và bị nguyền rủa là sướng lắm sao? Rõ đúng lũ ngu mà!
NHViet
Posts : 595 Join date : 23/08/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Mon May 16, 2016 9:45 pm
Bắc thang lên hỏi ông Trời Thằng Hồ Chó Má, bây giờ ra sao ??? Ông Trời bảo nó "Hổng sao!" Đang làm kiếp chó đầu thai, bên Tàu...
Hồ Chí Minh là một thằng "ché đỏ"...
- dâm dục: trên thế giới từ Âu sang Á hễ chỗ nào có động đĩ là có thằng Hồ chó đẻ này đặt chưn tới tìm gái để thoả cơn dâm dục
- sở khanh: chơi Nông Thị Xuân cho có bầu xong không cưới , rồi lại còn đưa cho thằng đàn em Trần quốc Hoàn bộ trưởng công an chơi tiếp
- bất nhân: cho đàn em thi hành chiến dịch đấu tố cải cách ruộng đất , giết biết bao nhiêu là nông dân. Đến nỗi cả bà Nguyễn Thị Năm là người có công với kháng chiến với cách mạng và là người ân của Hồ và đảng CS, Hồ cũng nhắm mắt làm ngơ cho đàn em mang ra đấu tố và giết luôn. Hồ còn tàn ác đến độ sau khi chơi Nông Thị Xuân chán chê liền đẩy xuống cho đàn em Trần Quốc Hoàn chơi sái nhì rồi dàn cảnh giết luôn
- bất nghĩa: Hồ chó cướp vợ Minh Khai của đồng chí của mình là Lê Hồng Phong. Lấy bà Tăng Tuyết Minh làm vợ rồi bỏ. Sau khi đã lên ngôi chủ tịch nước cũng không dám nhìn nhận người phối ngẫu ngày xưa
- bất hiếu: Tên tuổi cha mẹ đặt cho Nguyễn Sinh Cung thì không giữ, đi lấy tên họ Hồ của người khác. Đã vậy, khi sắp chết Hồ chó còn viết di chúc nói là sẽ đi gặp hai thằng da trắng mũi lõ là Các Mác và Lê Nin chứ không nhắc nhở gì đến cha mẹ ông bà tổ tiên mình.
- ăn cắp: thằng Hồ chó ăn cắp các câu danh ngôn của người xưa làm của nó (cần kiệm liêm chính chí công vô tư, vì lợi ích 10 năm trồng cây, trăm năm trồng người....), rồi lừa ăn cắp cả tập thơ Nhật ký trong tù của Lý Tiên Sinh
- mất dạy: thằng Hồ chó tự xưng là cha già dân tộc, tức là nó xưng nó làm cha của cả cha mẹ nó
- hỗn láo: thằng Hồ chó cả gan gọi Đức Thánh Trần bằng bác và xưng tôi trong bài Viếng đền Kiếp bạc
- bịp bợm: giả lấy tên Trần Dân Tiên viết quyển sách "những mẫu chuyện về đời hoạt động của hồ chủ tịch" để tự nâng bi mình
- đểu cáng: thằng Hồ chó nó bảo các cháu ngoan của nó "bác có 2 cái tật xấu các cô chú đừng bắt chước đó là hút thuốc và không lấy vợ", nhưng nó hút toàn thuốc thơm đầu lọc của đế quốc Phillip Morris, Lucky Strike và chơi toàn gái tơ gái xịn không hà
- phản quốc, bán nước: ký Hiệp ước sơ bộ 14/9/46 với thực dân Pháp, xin cho Việt Nam được đứng trong "Liên Hiệp Pháp", để mời chúng trở lại tiếp tục thống trị Việt Nam, và dùng Pháp để tiêu diệt những người quốc gia yêu nước chân chính. Năm 1958, Hồ chó làm ngơ cho thằng đàn em Phạm văn Đồng ký cái Công Hàm Bán Nước gởi cho thằng Tàu cộng Chu Ân Lai
- mị dân: thằng Hồ chó nó bảo nhân dân ""Như các cô, các chú có đồ đạc tài sản gì đó, thì các chú các cô là chủ, đó là dân chủ. Các chú các cô không biết giữ, tôi giữ dùm cho. Tôi tập trung bỏ vào rương. Tôi khoá lại và bỏ chìa khóa vào túi tôi đây. Đó là tập trung!""
Bác hồ thay đổi họ tên Thơ chôm, vợ chỉa lem nhem suốt đời Thím ngoan, đồng chí bác chơi Cháu ngoan bác gạ, bác đòi chẳng tha Vợ rơi con rớt lòi ra Ba đình thờ phụng, thằng già thối thây!!! .
Gái: "Gớm...! Mới uống Viagra có khác, cái mặt nhìn "đĩ" thật!"
(Hồ Khựa, Trích từ Ý kiến Bạn đọc, 4/2016, danlambaovn.blogspot.com)
Tu duỡng đạo đức "hù chính mi" ...
Cô gái nức nở gọi điện về nhà mách mẹ: - Sáng nay ông truởng phòng dở trò sàm sỡ với con, con không biết phải làm sao. - Mẹ lên văn phòng con ngay bây giờ đây, phải làm cho ra lẽ mới được!! - Ông ta không có ở đây, đi lãnh giấy khen khóa tu duỡng đạo đức hồ chí minh gì đó trên thành ủy rồi.
(Tự chế, Trích từ Ý kiến Bạn đọc, 9/2015, danlambaovn.blogspot.com)
NTcalman
Posts : 614 Join date : 13/03/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Wed May 09, 2018 5:55 pm
Mừng sinh nhật boác
Trần Thảo (Danlambao) - Ông Vũ Đình Huỳnh, bí thư riêng của Hồ Chí Minh, sau khi được tha về nhà từ vụ án gọi là Xét Lại Chống Đảng, đã qua đời ở Hà Nội năm 1990. Mãi tới ba năm sau, 1993, một cuốn hồi ký của ông Vũ Đình Huỳnh, có tựa là Tháng Tám Cờ Bay, được phát hành. Việc phát hành hồi ký của một cá nhân sau khi đã qua đời không phải là chuyện gì lạ ở Việt Nam xã nghĩa, nhưng có người bình loạn rằng trong ba năm từ 1990 tới 1993, ông Vũ Đình Huỳnh đã mất, mà dẫu có chưa mất đi nữa nhưng với tình trạng sức khỏe đã nát bét sau những ngày bị an ninh CSVN đày ải, thì nhà xuất bản có vẽ rồng vẽ rắn gì trong đó ông Vũ Đình Huỳnh cũng không thể nào biết được.
Tôi không quan tâm về nội dung hồ̀i ký của ông Huỳnh có bị thay đổi hay không, nhưng từ trong ghi chép của ông Huỳnh về việc chuẩn bị lễ sinh nhật 19 tháng 5 năm 1946 cho Hồ Chí Minh, tôi để ý tới một chi tiết rất nhỏ, mà cá nhân tôi tin rằng Ban Tuyên Giáo của cộng đảng cũng không coi là quan trọng, không nhúng tay thay đổi làm gì.
Ông Vũ Đình Huỳnh ghi lại: "Sáng 18 tháng 5, Bác bước vào phòng tôi, bảo: Này, chú thông báo cho các vị trong chính phủ biết ngày mai sinh nhật tôi. Đừng quên gọi các cháu thiếu nhi đến chơi với tôi nhé!"
Lời dặn dò này của Hồ Chí Minh đã khiến ông Vũ Đình Huỳnh kinh ngạc, vì ông Huỳnh không nghĩ là Hồ Chí Minh lại bận tâm tới ngày sinh nhật của mình như thế, và ra lệnh tổ chức rùm beng. Sau đó thì ông Huỳnh hiểu rõ mục đích của Hồ Chí Minh, là vì vào ngày đó Hồ Chí Minh sẽ tiếp đón hai Cao Ủy Pháp là Georges Thierry d' Argenlieu và Jean Sainteny. Hồ Chí Minh không muốn chính thức đón tiếp hai ông Cao Ủy Pháp một cách long trọng, sẽ để lộ ra dã tâm rước Thực Dân Pháp vô miền Bắc Việt Nam, dùng thời gian hoà hoãn với Pháp để tiêu diệt các đảng phái, lực lượng cách mạng theo tinh thần dân tộc như Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt Dân Chính Đảng v.v..., vì thế Hồ Chí Minh chơi trò ma giáo, ra lệnh tổ chức mừng sinh nhật của mình thật rình rang, để đối với hai Cao Ủy Pháp không hiểu rõ nội tình, ngỡ là HCM dành cho mình sự đón tiếp long trọng với cờ xí ngập phố phường, có trống ếch thiếu nhi đầu làng cuối ngõ, còn đối với người dân trong nước thì cứ nghĩ nước nhà mở hội mừng sinh nhật của Boác, không để ý tới âm mưu rước giặc vô nhà của HCM.
Nhưng tôi cũng không quan tâm tới cái trò ma nớp hai mặt của HCM, dù trong lời nâng bi của Vũ Đình Huỳnh dành cho Hồ Chí Minh cũng nghe mùi khăm khẳm của chuột chết. Ông Vũ Đình Huỳnh viết trong hồi ký: "Ngay tới sinh nhật của mình mà Bác cũng vận dụng có lợi cho dân tộc." Tôi chỉ quan tâm tới lời nhắn của HCM: Đừng quên gọi các cháu thiếu nhi đến chơi với tôi nhé!
Trước đây, khi chưa có cuộc cách mạng tin học, tôi cũng biết HCM là tên gian ác, nhưng nhờ những tin tức mạch lạc, bằng chứng hẳn hoi, tôi mới thấy rùng mình vì những tội ác ghê tởm của họ Hồ. Đặc biệt tôi thực sự nhờm tởm khi đọc những chi tiết của bài viết của cô Huỳnh Thị Thanh Xuân. Cô Xuân lúc đó khoảng 12 hay 13 tuổi, năm 1964 theo phái đoàn thiếu nhi Quảng Nam ra Bắc thăm Bác trăm quý ngàn yêu. Cô nào có ngờ đâu, Bác của cô lại là con quỷ râu xanh tệ hại như thế, đã cướp đi trinh tiết của một cô bé mà ngực nở chưa bằng trái chanh. Cô Xuân viết lại trong hồi ký, diễn tả ánh mắt ái ngại của cô phục vụ sau khi cho cô Xuân tắm rửa, sửa soạn và đưa cô Xuân vào phòng riêng của HCM. Lúc đó cô Xuân không hiểu sao cô phục vụ lại có ánh mắt xót xa dành cho mình, khi cô hiểu rõ thì tất cả đã muộn màng, cũng may, tuy còn nhỏ nhưng cô Xuân cũng biết giữ mồm giữ miệng, nếu không thì gia đình cô ở Quảng Nam chắc chỉ nhận được một giấy báo tử, lý do là bị sốt rét hành chết trên đường ra bắc.
Tôi từng đọc những tin tức cực kỳ chính xác về việc Hồ Chí Minh "chơi xong dzông" với cô Nông Thị Xuân, và sau đó trao tay cô này cho Trần Quốc Hoàn, tay tổ công an miền bắc, dày vò và dàn cảnh tai nạn ô tô để thủ tiêu cô Nông Thị Xuân. Tuy phẫn nộ vì hành vi của HCM giống như của loài sói lang, nhưng tôi vẫn không cảm thấy muốn mửa như khi nhìn những tấm hình HCM hôn nút lưỡi mấy em gái cỡ tuổi cô Huỳnh Thị Thanh Xuân.
Những tấm hình còn hơn vạn lời tố cáo. Hồ Chí Minh rõ ràng là một tên khoái ấu dâm, một tên cuồng dâm bệnh hoạn. Ngay cả khi HCM thăm Indonesia, một nước dân số đa phần là hồi giáo, vậy mà con quỷ râu xanh HCM cũng không tha cho thiếu nhi xứ người, đến nỗi báo chí nước này phải lên bài viết, tựa đề President Ho is told to stop kissing girls. Thật là đẹp mặt Boác Hồ!
Dĩ nhiên đối với những người mà ngay từ lớp một đã từng được nhồi nhét về hình ảnh HCM như một tiên ông để "đêm qua em mơ gặp bác Hồ" thì không dễ gì chấp nhận cái sự thật xấu xa về HCM. Không ai có thể thuyết phục họ mở mắt ra nhìn sự thật, ngoại trừ chính bản thân họ được linh quang soi rọi, tự tìm hiểu và xác lập chính kiến của mình.
Tôi còn nhớ, trước đây khi đọc tập thơ của ông tù thế kỷ Nguyễn Chí Thiện, tập thơ Hoa Địa Ngục, còn có tên là Tiếng Vọng Từ Đáy Vực, tôi chú ý tới một bài thơ có tựa đề là Hôm nay 19-5. Bài thơ đó như thế này:
Hôm nay cũng đúng ngày 19-5, ngày sinh của Hồ Chí Minh, tôi không được gọn gàng dứt khoát như ông Ngục Sĩ Nguyễn Chí Thiện, viết lòng thòng cả buổi chưa xong. Nhưng quả thật tâm ý của tôi lại rất khác với ông Nguyễn Chí Thiện. Mục đích của bài viết này không tạo ra vòng hoa cho một kẻ tồi bại nhân ngày sinh của hắn. Tôi chỉ muốn viết, như một khai mở cho kẻ hữu duyên, tìm thấy sự thật sau bao năm dài bị bịt mắt bằng những tuyên truyền xảo trá của chế độ CSVN. Sự sụp đổ của một thần tượng sẽ là một khởi đầu tốt đẹp cho dân tộc Việt Nam để hướng tới tương lai của hoà bình và tự do.
Trần Thảo danlambaovn.blogspot.com
NTcalman
Posts : 614 Join date : 13/03/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Sun May 20, 2018 8:56 pm
Ngày 19-05 hay "Phải chi đừng có..."
Nguyễn Thị Cỏ May (Danlambao) - Trong thế kỷ qua, ở Việt Nam bỗng từ đâu xuất hiện một con người mà mặt thật được che dấu kỹ dưới nhiều lớp dày mỏng khác nhau, nhiều cách khác nhau. Từ đời sống bản thân, tên họ, tuổi tác. Đều bằng dối trá và bưng bít. Do bản chất của con người gian ác.
Điều này, dĩ nhiên là một hiện tượng quái lạ đã khêu gợi sự tò mò của một số người nên đã làm tốn khá nhiều công sức và giấy mực nhưng vẫn chưa phơi bày được đầy đủ sự thật. Thật rùng rợn!
Con người đó là hắn. Có tên là Hồ Chí Minh.
Vì đặc tính không giống ai hết nên tưởng chỉ nói qua "tuổi tác" của hắn cũng chưa chắc đã rốt ráo. Và ai cũng biết chuyện này là cũ như giẻ rách, nói đi nói lại làm gì cho mất thì giờ và còn làm như chuyện này là nặng ký lắm vậy. Đúng. Nhưng nghĩ có nói thêm nhiều nữa thì vẫn chưa đủ. Nên có dư thì giờ thì cứ nói cho vài người đừng vội quên sự dối trá của hắn.
Về ngày sanh
Tài liệu chánh thức của Hà Nội đều nói ngày sanh của Hồ Chí Minh là ngày 19-05-1890. Hoàn toàn không đúng. Do bịa đặt có dự mưu gian ác. Chuyện này sẽ đề cập tiếp theo. Vậy còn những ngày sanh nào khác cũng chính thức, cũng do chính đương sự tự tay viết ra khai báo hay không?
Có nhiều. Chỉ kể ra những ngày tháng đã được khám phá.
Theo sử gia Daniel Hémery trong quyển “Hồ Chí Minh, de l’Indochine au Vietnam”, Gallimard, Paris, xuất bản năm 1990, trên đơn xin vào trường thuộc địa (1) học để sau này trở thành người hữu ích cho chế độ Pháp, do tự tay Hồ chí Minh viết, ký tên Paul Nguyễn Tất Thành, khai năm sanh là 1892. Đơn gởi từ Marseille, thành phố cảng Miền Nam nước Pháp, ngày 15-09-1911, lúc ông vừa tới Pháp để tìm đường cứu thân và cứu cha. Đúng vậy vì ông đã nhiều lần gởi tiền bằng buu phiếu (mandat) về nhà cầm quyền Pháp ở Việt Nam và nhờ chuyển cho cha của ông. Thời gan sau, việc gởi tiền không thấy nói tới phải chăng vì ngưng do mất liên lạc?
Năm 1922, tại Paris, Hồ Chí Minh nhờ một người thợ kim hoàn tên Boulanger giới thiệu vào Hội Thợ Hồ. Ông lấy tên Nguyễn Ái Quốc chớ không phải Nguyễn Tất Thành vì tên này được nhiều người biết do ký tên dưới những bài "phong" trên tờ Le Paria (Người Cùng khổ) tuy là tên chung (Nguyễn Le Patriote, trước kia là tên Nguyễn Ố Pháp) của các Cụ viết cho Le Paria và tự tay khai năm sanh là 1895 (Jacques Dalloz, Les Vietnamiens de la franc-maçonnerie coloniale, Revue d’Histoire d’Outre-Mers, 3è Trimestre 1998, Paris, Société Française d’Histoire d’OutreMers).
Riêng năm sanh 1891 là do bà Thanh, chị và ông cả Khiêm, anh xác nhận rất cụ thể, với dẫn chứng. Trong quyển Đèn Cù, tác giả Trần Đĩnh có nhắc lại, với cả lời phủ nhận của Hồ Chí Minh "Của người ta sao, cứ để nguyên như vậy..."
Cứ để nguyên như vậy, tức ngày 19-05-1890! Phải chăng vì ngày này mang ý nghĩa vô cùng quan trọng với ông mà ông không muốn thay đổi để lấy lại ngày sanh thật của mình?
Hồ Chí Minh về Hà Nội, qua năm sau, ngày mùng 06-03-1946, ông ký với Pháp Hiệp ước Sơ bộ, đưa Việt Nam trở lại Liên Bang Đông Dương thuộc Liên Hiệp Pháp. Theo Hiệp ước, Việt Nam tương đối độc lập vì có chính phủ riêng, có Nghị viên, có tài chính riêng nhưng vẫn kẹt trong Liên Hiệp Pháp. Hồ Chí Minh sẳn sàng đón rước nhà cầm quyền Pháp tới thay thế quân đội Tàu để giải giới quân đội Nhật sau khi đầu hàng Đồng Minh.
Đô đốc d’Argenlieu, Toàn quyền Đông Dương, sau khi rời Lào, chiều ngày 18-05-1946 qua Hà Nội. Trong quan hệ chánh phủ với chánh phủ, d’Argenlieu là Đại diện Chính phủ Pháp tới, Việt Nam phải tổ chức lễ đón rước có cờ đúng theo nghi lễ. Hồ Chí Minh không thể làm khác hơn được. Ông bèn bảo Cụ Vũ Đình Quỳnh (2), thân phụ của nhà văn Vũ Thư Hiên hiện sinh sống tại Paris XI "Chú hãy kêu gọi dân chúng treo cờ trước nhà, cán bộ treo cờ ở Cơ quan, để đón rước Toàn quyền d’Argenlieu, nói là mừng ngày sanh của tôi. Nói thật ra, chẳng những chúng không thèm làm mà còn chửi cho mang nhục". Ký Hiệp ước Sơ bộ, còn long trọng đón rước quan Toàn quyền Đông Dương tới là biểu hiện tinh thần đầu hàng giặc, là phản quốc trong lúc dân chúng trên cả nước đang hừng hực tinh thần đánh Tây giành Độc lập.
Chắc chắn dân chúng Hà Nội chưa kịp quên hôm 02-09, Hồ Chí Minh trong diễn văn mừng ngày lễ độc lập đã long trọng tuyên thệ "Nếu Pháp đến xâm lăng lần nữa thì chúng tôi xin thề: không đi lính cho Pháp, không làm việc cho Pháp, không bán lương thực cho Pháp, không đưa đường cho Pháp". Trong Nam, cán bộ chính trị của Hà Nội gởi vào để Nam Nộ kháng chiến, hỏi Bảy Viễn tại sao không thi hành lệnh ngưng chiến, Bảy Viễn chửi thề “ĐM. Không ngưng bắn c. c gì hết. Chưa có Độc lập, cứ oánh nữa. Chừng nào có Độc lập mới thôi”. Vậy là cờ đỏ sao vàng được treo lên trong ba ngày, từ ngày 18-5 đến hết ngày 20-5. Từ đó cứ tới cái ngày 19/5 là Hà Nội lại ra lệnh dân chúng treo cờ mừng sinh nhật của Hồ Chí Minh. Ngày bịa đặt ra nhưng cứ lập đi, lập lại, với cả bộ máy tuyên truyền cồng kềnh, phải trở thành như thật. Ngày sanh của Bác!
Nhưng Hồ Chí Minh còn âm muu rước Tây trở lại để cùng với Tây đi hành quân lên miền bắc tảo thanh các lực lượng đảng phái Quốc gia yêu nước đánh Tây vì Việt Minh lúc đó còn yếu để giành quyền lãnh đạo kháng chiến. Một mai kháng chiến thành công, với tư thế lãnh đạo kháng chiến, sẽ đưa Việt Nam lệ thuộc Bắc kinh như Hồ Chí Minh đã thỏa thuận với Mao (Jung Chang và Jon Halliday, “MAO: The Unknown Story”, 2005, Anchor Books và Random House).
Việt Nam ngày xưa thật sự có sinh nhật không? Có nhưng chỉ trong phạm vi tín đồ Thiên Chúa giáo hoặc trong giới trưởng giả Tây học mà thôi. Người Thiên Chúa giáo không có ngày giỗ, chỉ có sinh nhật và họ mừng sinh nhật. Còn đại đa số dân chúng Việt Nam thì chỉ trọng ngày giỗ vì ngày giỗ mang đầy tính văn hóa dân tộc. Từ lễ giỗ tưởng nhớ người thân trong gia tộc, ra tới cúng tế Thần Hoàng, cúng tế những vị anh hùng dân tộc, tới Thần cho cả nước là Quốc tổ.
Hồ Chí Minh có chấp nhận sinh nhật, cũng không có gì đáng ngạc nhiên bởi ông là cộng sản tinh ròng. Mà cộng sản Liên Xô là Âu châu, con đẻ của Đế quốc tư bản cũng Âu châu. Riêng cộng sản ở Việt Nam là con đẻ của thực dân Pháp. Cộng sản Việt Nam và Hồ Chí Minh không còn là Việt Nam, mà là thành phần của giai cấp vô sản quốc tế.
Nói rõ vấn đề này, xin nhắc lại lời của Hồ Chí Minh: "Cái danh từ Tổ quốc là do các chính trị gia đặt ra để đè đầu nhân dân, để buộc những người vô sản phải cầm vũ khí bảo vệ tài sản của địa chủ và quyền lợi của giai cấp tư sản. Thực ra, chẳng có Tổ quốc, cũng chẳng có biên giới". (báo Thanh niên, phát hành tại Quảng châu, 20-12-1926).
Khi có dịp nhắc tới ngày sinh của Hồ Chí Minh, chắc nhiều người chưa quên bài thơ “Hôm nay 19-05” của nhà thơ Nguyễn Chí Thiện:
Hôm nay 19-05
Tôi nằm Toan làm thơ chửi Bác Vần thơ mới hơi phang phác Thì tôi thôi Tôi nghĩ Bác Chính trị gia sọt rác Không đáng để tôi Đổ mồ hôi Làm thơ Dù là thơ chửi Bác... (Hà nội, 1964)
Ngày nay, người ta cũng đã phơi bày khá nhiều sự gian dối của ông về vợ con, tình nhân từ lúc còn "bôn ba" ở Paris, ở Tàu, ở Nga cho tới hang Pắc Bó và về Hà Nội. Ở Tàu, Hồ Chí Minh đã chính thức cưới bà Tăng Tuyết Minh, y tá. Từ giã vợ, rời lục địa, ra ở Hồng Kông, ông bị cảnh sát Anh xét khách sạn vào 6 giờ sáng, bắt cùng với Nguyễn Thị Minh Khai, hai người còn nằm trên giường, không y phục trên người.
Và Nguyễn thị Minh Khai cũng thừa nhận mình là vợ của Hồ Chí Minh. Trong tờ khai tại Đại hội Quốc tế cộng sản năm 1935 ở Moscou, Nguyễn thị Minh Khai khai rõ bà là vợ của Hồ Chí Minh. Chuyện vợ chồng này được đảng hợp thức hóa "Khi ngồi vào mâm đông đủ mọi người, anh Hà Huy Tập mới đứng dậy, trịnh trọng tuyên bố: Hôm nay Đảng làm lễ thành hôn cho anh Vương và chị Duy. Hiện nay Đảng ta còn nghèo, lại hoạt động trong vòng bí mật, không cho phép tổ chức lễ cưới lớn cho hai anh chị được, nhưng chúng ta vẫn rất vui. Chúng tôi chúc mừng cô dâu chú rể cộng sản bách niên giai lão". (Nguyệt Tú, Chị Nguyễn Thị Minh Khai, nxb Phụ Nữ, Hà nội, 1980)
Minh Khai sau đó lấy Lê Hồng Phong. Người con gái của bà tên Nguyễn Thị Hồng Minh. Không biết đây là con của Hồ Chí Minh hay của Lê Hồng Phong? Cũng lại một bí ẩn nữa. Tại sao cả chuyện vợ con chánh thức như vậy mà Hồ Chí Minh vẫn dấu như mèo dấu cứt? Phải chăng vì ông tuổi Tân Mão, cầm tinh con mèo? Vả lại chuyện vợ con, cả mèo chuột, có gì là xấu hổ? Có mà dấu, ăn quịt mới là xấu chớ.
Phải chi ngày ấy...
Ngày nay dân chúng trong nước, nhất là lớp trẻ Miền Bắc lần hồi biết rõ chân tướng Hồ Chí Minh. Dĩ nhiên không mấy ai còn kính trọng ông như trước đây vì bị bưng bít và nhồi sọ. Nhìn về "bác", có một bài thơ châm biếm, nguyền rủa đúng hơn, đầy cay đắng, uất hận:
Nếu ngày ấy bến Nhà Rồng đóng cửa Nó lang thang quay trở lại Nghệ An Làm giáo làng hay một chân thư lại Thì ngày nay dân đã thoát lầm than.
Nếu ngày ấy, sông Sài Gòn nổi sóng Nó đang leo bỗng rớt mẹ xuống sông Bấy sấu đói đã reo mừng ruớc bác Thì ngày sau xương đâu trắng cánh đồng
… Nếu nếu nếu, thêm một ngàn lần nếu Bác chẳng đi! Đi chẳng có ngày về! Về, thượng mã phong bờ hang Pác Bó Thì ngày nay đâu có lũ u mê!.”
Caubay (theo caphevanhanh, internet)
Chú thích:
(1) Trường Thuộc địa là trường dành riêng đào tạo công chức làm việc chánh quyền ở các xứ thuộc địa. Giống như ENA, Quốc Gia Hành chánh ngày nay. Sài gòn trước 75, có Học Viện Quốc gia Hành chánh, trường đào tạo nhơn viên làm việc cho chánh phủ. Giáo sư Nguyễn văn Bông, Viện trưởng bị VC ám sát. (2) Theo lời kể của ông Vũ Thư Hiên với tác giả sau buổi lễ tri điệu Tướng Trần Độ ở thành phố Jena, do anh em gốc sinh viên, công nhơn ở Đông Đức cũ tổ chức để xác nhận lời kể của tác giả về giai thoại này nghe được ở Sài gòn.
18.05.2018 Nguyễn Thị Cỏ May danlambaovn.blogspot.com
NTcalman
Posts : 614 Join date : 13/03/2012
Tiêu đề: Re: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 Thu May 09, 2019 4:00 pm
.
Hãy Trả Lại Sự Trong Trắng Cho Đĩ...
Cô kia gởi đơn kiện. Tại đồn, anh công an hỏi: "Cô kiện ai, về chuyện gì?" Cô gái đáp: "Em kiện thế lực thù địch nói em làm đĩ!" "Hừm! Ai là thế lực thù địch? Mà cô có làm đĩ không?" "Dạ thế lực thù địch là bà hàng xóm của em. Còn chuyện làm đĩ thì em không làm; em chỉ cho thuê đặc khu!" Anh công an nhướng mắt: "Cho thuê đặc khu là sao?" Cô gái mỉm cười: "Em cho đàn ông thuê cái "đặc khu" của em theo giờ; mỗi giờ một triệu. Người thuê muốn làm gì thì làm, hết giờ, trả tiền xong thì ai về nhà nấy!" Anh công an trợn mắt nạt: "Đó là làm đĩ; làm đĩ thì nói làm đĩ, cho thuê đặc khu cái đệch!" Cô gái cãi: "Anh nói sai rồi! Xã hội xã hội chủ nghĩa của ta không có đĩ; chỉ ở các nước tư bản mới có đĩ. Giống như bác Lê Duẩn từng nói chỉ ở các nước tư bản mới có lạm phát, còn xã hội chủ nghĩa của ta hết tiền thì in tiền ra xài, không sợ lạm phát..." Anh công an cắt ngang: "Cô đừng có mà lẻo mép... Hễ nằm ngửa cởi quần bán thân cho đàn ông chơi rồi lấy tiền là làm đĩ..." Cô gái lại cãi: "Anh nói sai rồi. Chỉ có gái tư bản mới bán thân lấy tiền; còn ta chủ nghĩa xã hội không bán thân. Ta chỉ trao đổi. Cụ thể là cho thuê. Giống y như nhà nước cho thuê 3 cái đặc khu vậy. Thế lực thù địch gọi đó là bán nước; nhưng ta gọi là cho thuê, không phải bán. Anh làm công an mà không thông suốt chính sách của đảng sao?!" Anh công an đỏ mặt, nạt: "Địt mẹ! Thì không bán... cũng được. Vậy cô thưa đòi cái gì?" "Em đòi cái thế lực thù địch phải trả lại sự trong trắng cho em!" Anh công an đưa hai tay lên trời: "Trả lại sự trong trắng cho cô? Cô mà.... trong trắng? Hừm! Mà trả bằng cách nào?" Cô gái cười: "Để em hỏi anh cái này. Anh có nghe vụ nâng điểm ở Hà Giang gần đây không?" "Tôi có nghe! Chuyện đó liên quan gì tới chuyện làm đĩ của cô?" "Ông bí thư tỉnh Hà Giang nói người ta tự động nâng điểm con gái ổng để làm khó ổng. Ổng nói ổng quyết tâm lấy lại sự trong trắng cho ổng, cho con gái ổng. Ông bí thư đó cũng bị oan như em; em thì tự nhiên bị thế lực thù địch vu khống là làm đĩ; ổng thì tự nhiên bị thế lực thù địch thò tay vào nâng điểm cho con gái. Nói thiệt với anh nha, có chết em và ổng cũng phải lấy lại sự trong trắng cho mình..." Anh công an xua tay lia lịa: "Thôi được rồi! Cô về đi... cô rất trong trắng..." Cô gái cười toe: "Em về. Nhưng hễ bọn thế lực thù địch còn gọi em là đĩ này đĩ nọ thì em còn trở lại. Nói thiệt với anh nha, em cũng như các cán bộ lãnh đạo nhà nước ta lâu nay cứ bị bọn thế lực thù địch gọi là phường đĩ điếm; đứa đĩ mồm dưới, đứa đĩ mồm trên. Để coi kỳ này ông bí thư Hà Giang lấy lại sự trong trắng của ổng bằng cách nào?...."
FB: Ngo Du Trung
Cứ gọi em là Gái Điếm !!
Gái điếm ngủ với công nhân “Đối tượng xã hội” ta cần tránh xa Gái điếm ngủ với đại gia Được gọi hai tiếng xa hoa: “chân dài”
Gái điếm ngủ với sao trai Tha hồ lên báo đăng bài chiếu chăn Tha hồ kể lể lăng nhăng Khoe khoang chiến tích ăn nằm công khai
Nhiều cô gái điếm có tài Ngủ với đầy tớ của ngài Nhân Dân Chẳng cần có phận có thân Siêu xe, biệt thự muôn phần xa hoa
Gái điếm mà ngủ… với ta Thành nhà từ thiện, (đô la không mà) Cuộc đời hãy nhớ bạn nha Làm gì cũng được miễn là với ai?!
Khuyết danh - Ảnh: Internet Tác giả: Ngoc Ha Pham
Bình luận của Huyen Nghiem:
Tức là cổ súy chân dài Bán thì hơi tệ, tặng ngài dùng vui Dùng rùi ngài sẽ gặp sui Vài ngàn đếm đủ để mà tặng em
Dùng rùi ngài cũng sẽ quen Về nhà đá thúng đụng nem ầm ầm Két công quỹ thụt âm thầm Bỏ tiền rước bệnh muôn phần gặp sui
Bao giờ mà bỏ được tui Thân tàn ma dại, túi thì trống không…
Trang Chính 
Portal 
Gallery 
Tìm kiếm 
Đăng ký 
Đăng Nhập 
Thu Apr 04, 2024 12:38 am by 
Calendar
Tiêu đề: Tiếu lâm XHCN: HCM & Ngày Chó Đẻ 19-5 
